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机化导，是大乘佛教所塑造的在家菩萨的典型，同时也为佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物。 本经序分即《佛国品》，以佛为主角。流行的罗什译本，以“如是我闻”[6]开头，先写了“一时佛在毗耶离庵罗树国说法...’，即超越矛盾之外的佛说之门。”[10]僧肇《维摩经注》则这样解释道：“万物齐旨，是非同观”，“若能其是非，一好丑者虽复上间如来，不以为尊；下等六师，不以为卑。何则？天地一旨，万物一观，邪正虽殊，其性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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21世纪已经到来，新的世纪有许多鼓舞人心的前景，人口老龄化却是一个不那么单纯令人乐观的前景。预计2000年全世界60岁以上的老年人口将接近6亿，2020年则达10亿。我国2000年接近1.3亿，2020年将达2.3亿。1999年定为国际老年人年，正表明对老龄化趋势和老年人口问题的高度重视。人口老龄化是社会各界广为关注的一个热门话题，这里既有重大的理论问题，也有紧迫的实际问题。本文试从一个也许...
不详
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来庵，延请达摩祖师为首任庵主。（6） 从《五灯会元》卷一中，可见到菩提达摩以大乘禅观的雄辩，逐一折服了小乘六宗的首领，使他们心悦诚服一统在一乘宗门下，这足以说明达摩禅法是最上乘禅。基于海上丝绸之路...第五任，而悬空还接待了禅宗三祖僧璨（529－606）到西来庵禅坐了三宿；（4）由于竺氏家族迁闽，由悬空弟子康承会为第六任庵主，（10）康家北迁江西南昌，又由弟子蒲西堂接替庵主之职，西堂之子寿山任庵主时...
易行广
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6个小组，负责戒会全体人员的饮食、医疗保健等后勤工作。(三)接待部：下设挂单报名、寮房住宿、信徒接待、安全纪律、义工联络5个小组，负责外来人员的接待住宿、安全等工作。(四)文教部：下设教育、文宣2个...和引礼师会议。 (3)戒子的有序管理及正确引导 对于戒子的管理不但有8位引礼师和2位纠察师，还有由10位常住比丘组成的辅导群，旨在协助引礼师光顾戒子的生活起居，以利于戒子们更好地学戒、持戒。另外...
见 闻
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发现的铭文，属提婆波罗统治期，记录着一位叫费罗提婆的僧人的活动，提婆波罗曾指定他为那烂陀寺看管者。 (5)巴拉冈村耆那教寺内罗吉那波罗(约911—935)24年的石柱铭文。 (6)1862年...的摩希波罗一世十一年的那烂陀石柱铭文，提到那烂陀毁于火，其后又重建。 (9)罗摩波罗(约1084—1126)时期在那烂陀抄写的《八千颂般若》博德莱因图书馆抄本。 (10)十二世纪后半叶戈文达...
那烂陀
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（6）净瓶手，为求生梵天者；（7）杨枝手，除种种病难；（8）白拂手，除一切恶障；（9）宝瓶手，为调和眷属；（10）盾牌手，辟一切恶兽；（11）钺斧手，除一切王难；（12）髑髅宝杖手，役使一切鬼神；（...
不详
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、奈良时代（约 6－8 世纪）得到迅速的传播，在日本引进大陆政治制度和文化当中发挥了重大作用。朴素的日本原始神道无力同佛教抗衡，自然而然地依附于佛教。在佛教的影响下，神道教开始建立比较固定的神社、神宫...神道教信仰者 108,999,505 人；佛教信仰者 96,255,279 人；基督教信仰者 1,463,791 人，诸教信仰者 10,511,256 人。而日本当时的总人口是 123,156,678...
杨曾文
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值得注意的是，慧远倾心于念佛禅并不仅仅是为了期生西方，而是重在“洗心”、“御心”以达到“冥怀至极，智落宇宙”〈6〉，这与他&...自然除灭。”这里，道信实际上强调的是念佛之自心的自然显现：“念佛心心相续，忽然澄寂，更无所缘念。”由此而至即心即佛之境，证悟自心是佛。〈10〉 道信的禅法是依心而...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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社会科学出版社，1997。 [4]任继愈：《汉唐中国佛教思想论集》，三联书店，1963。 [5]范文澜：《唐代佛教》，人民出版社，1979。 [6]汤用彤：《隋唐佛教史稿》，中华书局，...[10]张曼涛：《现代佛教学术丛刊》第56册，大乘文化出版社，1980。 [11]牟宗三：《佛性与般若》(上、下册)，学生书局，1986。 [12]唐君毅：《中国哲学原论?原道篇》卷三，学生...
韩焕忠
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至隋費長虜集大成（指《歷代三寶記》）”。6
道宣充分注意到這兩種偏向，力圖集兩派所長而去其短，重加以合理的組織，《大唐內典錄》結構列表如下：(表略)
和以前的經錄相比較，《大唐內典錄》的優點...緣各信否，運亦崇替。正見者敷讚、邪惑者謗訕。至于守文曲儒，則拒為異教，邪言左道，則引為同法。”10《廣弘明集》撰述緣起與《弘明集》一致：“中原周魏，政襲昏明，重老輕佛，信毀交貿，致使工言既申，佞幸斯及”...
蔣海怒
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