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约必有所遗,于天竺辞及腾(?),每太简焉。[25] 在道安的评价中,我们可以知道:《放光般若经》是比较简约的,译者经过一番删削繁重的工作,使事件首尾贯通,焕然易观。它的缺点是:印度的文辞稍嫌简约,而...[23] 道安《合放光光赞略解序》,见《出三藏记集》卷七,大正五十五,No.2145,P48a。 [24] 同注15。 [25] 同前注。 [26] 同注34。 [27] 梁.慧皎《高僧传....
罗 因
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because some hidden but important facts are only visible to the insider. 页25 一、前言 所谓“工欲善其事,必先利其器”,...佛教出现,也许真正的表达个人意志的民主,无法在大区域内充份实现,而可行的代议制度,又难以避免前述金钱与权力的游戏吧!”[25] 这种“直接民主”展现的具体方式,就是僧羯磨(僧伽会议sa^ngha-...
释昭慧
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闻。” 论曰:此中有沙门,乐闻能听,善能忆诗,能悟能观,及具简弃诣轨范师所,于如来教中而作此问:“薄伽梵!缘起十二支,能仁演说者,彼于何所摄?今欲乐闻。” 有弟子[25]成就,随所闻法,堪能受持,...颂,与《因缘心论颂及释》不同,《颂》唯列七颂;《释》随文解释,不列首五颂,唯于文未方列第六、七颂。 [25] “有弟子”宫本作“复弟子”。见大32.481注1。 [26] 自下颂文,对校《...
赵国森
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收各文包罗世出世法,皆“言言见谛、字字归宗,上符佛旨、下契群机。发挥禅净奥义、抉择其间难易,实有发前人末发处”[注25]。随著文钞的流通,法缘转盛,师应信众恳求,开始接受弟子皈依,法化无疆、遍及中外。...24] 同注1,〈印光大师文钞菁华录〉,册四,页1958。 [25] 同注7,页2808。 [26] 同注7。页2812。 [27] 同注7,页2834。 [28] 释弘一:《弘一大师演讲全集》...
陈秀慧
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,但出现较频繁的是以下二个:(1)upapadyate, upapatti, upapanna (注 25)→其语根是upa-3pad 有 to approach, arrive at, enter...2060, PP.608a、565b、588b.注 25:Sukhaavatiivyuuha [Larger], 收于《梵藏和英合璧净土三部经》中, 于《净土宗全书别卷》,大东出版社, 1961 ...
不详
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康德知识论的错误在于没有看到“缘 起法的根本性质”为“相对性与内在的矛盾性”(注 25 ) 。从缘起的相对性来说,依于缘起法的相依相待,生是由于 灭、待于灭、不... 拒进入形上学的战场来讨论 > 的思想, 放弃他早年跟随穆谛以形上学路线诠释龙树。
?注25:同注三,页四七。
?注26:同注...
陈水渊
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”就是三论学的“性空缘起”说,认为一切法皆是因缘和合而生,不能执著于文字、语言之间,应“得月妄指”[25]。对华严宗的形成也有重要作用,华严宗所主张的“一念无量劫,无量劫于一念”[26]的思想,就是...[25] 得指妄月:是佛经中的一种比喻。有人本不知月在何处,知道者用手指指引教人看见月在天上。比喻众生不知佛法意,佛用言教方便教化众生,认识佛法的精神和意义。说明如果当我们领悟了佛法大意时,就不应再...
理净
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, 历七○○年,据说,此依迦夷库参 (=中国记事录)而 获得[明了]云”。(注25) 文意有欠明之处,可能青册... (注 25) 同(注5) DT ka 24a,BA p.49。 (注 26) Mkhas-pahi-dgah-ston,edited by L....
林传芳
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,分别持吉祥果、施与愿印、持钺斧、持索。 23.琉璃观音:乘一片莲花,轻浮水面,双手捧香炉。 24、多罗尊观音:直立乘云、合掌持青莲花。 25、蛤蜊观音:乘始蜊上或居于两扇蛤蜊壳中。 26、...
不详
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25 《法苑义林章》卷一,《大正藏》卷 45,页 247 下。26 《提谓经》当是指《提谓波利经》。据近人考证,此经 为北魏时代的中国佛教信徒...
廖明活
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