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閤门祗候王冲允亲书此经开板，结大藏 之因缘。17 又槐字函（495）《菩提行经》卷一卷末有发愿偈颂，文云： 崇敬三宝 我王永从 志诚书写 菩提行经 此第一卷 所褒妙利 上报四恩 ...
不详
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一手很好的篆字。由此可见，李叔同很早就在中国传统文化方面打下了比较深厚的基础。 李叔同16岁时入辅仁书院学习，17岁时随天津名士赵幼梅学习填词，同时从书法篆刻名家唐静岩学习书法和篆刻，小小年纪，已...
李岚清
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1927）。 狩野直喜，〈续说巫补遗〉，《支那学文薮》（京都：弘文堂书房，1927）。 凌纯声，〈中国古代社之源流〉，《中央研究院民族学研究所集刊》，17，1965。 凌纯声，〈中国祖庙的起源〉...
蔡宗宪
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宗教的积极因素(2001年全国宗教工作会议)一发挥宗教的积极作用(16届6中全会及17大)的螺旋式变迁。在此基础上，文章以广东佛教界近年来在“发挥积极作用”方面的探索与实践为案例，剖析了广东佛教界在这一...
胡绍曹
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；22、七识能熏四义；和17、六位心所章，通是讲心理的组成因素的。它以八种识和五十一种心所为一切心理现象的成因和本质。识即认识，认识颜色的为眼识，认识声、香、味、触的为耳、鼻、舌、身识。它们都是以具体...
王恩洋
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册。 15、太虚， 16、太虚，(世界佛学院建设计划)，《太虚大师全书)第34册。 17、太虚，(佛教教育系统各级课程表)，(大虚大师全书)第34册。 18、大虚，《救僧运动)，《大虚大师全书...
释宏亮
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舆地，黄老庄列之术无不购览。曾有一无名老尼授其《金刚经》一卷，他展读之后，猝难获解，却觉甚微妙。17岁时(1853年)，因太平天国之战，全家转徒于安徽、江西、浙江、江苏各地，前后达十年之久。1861—...
黄志强
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此为‘瑜伽师地论·菩萨戒品’释论。 16阿底峡尊者传 17宗喀巴传 18地道建立 三宝无畏王造 本书阐述声闻、独觉、菩萨三乘地道建立。译者于一九三六年六月十四日哗于拉萨。（二）译汉文为...
方 兴
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的纽带，马六甲青云亭即为其中突出代表。17世纪中叶，郑芳扬出任马六甲甲必丹后，为了更好地团结全体华侨，便创建青云亭，供奉观音等神明，既作为祈求保佑及办理华侨丧葬祭奠事宜的场所，又作为华侨活动的中心。...
李天锡
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，请参阅郭朋《坛经校释》，中华书局，1983年，页17，注八），何处有尘埃? 又偈曰： 心是菩提树，身为明镜台， 明镜本清净，何处染尘埃? 五祖认为慧能悟道，便把衣钵传给了他，并且说：“法以...
不详
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