-
问题。孔子主张“礼治”、“德治”，这不单单是针对老百姓的，对于当政者仍是如此。当政者本人应当庄重严谨、孝顺慈祥，老百姓就会对当政的人尊敬、尽忠又努力干活。
【原文】 2·21 或(1)谓孔子...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1211101563.html
-
孔子却从中认识到“乐而不淫、哀而不伤”的中庸思想，认为无论哀与乐都不可过分，有其可贵的价值。
【原文】 3·21 哀公问社(1)于宰我，宰我(2)对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1849411564.html
-
个人吧！”
【原文】 9·21 子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
【译文】 孔子对颜渊说：“可惜呀！我只见他不断前进，从来没有看见他停止过。”
【评析】 ...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0831271796.html
-
君命召，不俟驾行矣。
【译文】 国君召见（孔子），他不等车马驾好就先步行走去了。
【原文】 10·21 入太庙，每事问(1)。
【注释】 (1)此章重出。译文参见《...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1402381834.html
-
名声，并不是显达；而“达”则要求士大夫必须从内心深处具备仁、义、礼的德性，注重自身的道德修养，而不仅是追求虚名。这里同样讲的是名实相符，表里如一的问题。
【原文】 12·21 樊迟从游于...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0832401877.html
-
前两种品德的“士”
【原文】 13·21 子曰：“不得中行(1)而与之，必也狂狷(2)乎！狂者进取，狷者有所不为也。”
【注释】 (1)中行：行为合乎中庸。 (2)狷：音...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0834251878.html
-
】 孔子说：“君子担心死亡以后他的名字不为人们所称颂。”
【原文】 15·21 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
【译文】 孔子说：“君子求之于自己，小人求之于别人。” ...
佚名
|《论语》全译|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2149331960.html
-
Association）的一次会议中指出，在99项研究中，有89项能证明多食用水果及蔬菜能防止癌症的发生；在 28个研究中，有26项显示蔬菜有防患肺癌的效果；而有2项显示食用水果能防患喉癌；在21个研究中，有20个显示...
佚名
|素食放生戒杀健康|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1752252903.html
-
胜菩提诸行愿。 21 我皆供养圆满修。以普贤行悟菩提。 一切如来有长子。彼名号曰普贤尊。 我今回向诸善根。愿诸智行悉同彼。 愿身口意恒清净。诸行刹土亦复然。 22 如是智慧号普贤。愿我与...
佚名
|普贤菩萨|圣诞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1836253372.html
-
楞严》、《唯识》既通，则他经可读矣”！ 《杨仁山居士遗著·等不等观杂录卷四》页21。
近代莲社宗第十三代祖师印光大师（1862～1940）严斥云：
“接手书知阁下卫道之心，极其真切。而彼...
果斌
|楞严经|楞严|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/0819004486.html