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伟大复兴，要在现代化的艰难进程中实现，现代化则要靠民族精神的坚实支撑和强力推动。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。21世纪中华民族的伟大复兴进程中，应该包括并不逊色于16世纪...
叶小文
|五明研究|
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遗址。
21、回龙寺，位于印江新业乡木社，建于明隆庆二年（1568年），现存遗址。
22、觉华寺，位于印江新业乡芙蓉坝，建于明正德六年（1511年），早毁，现存遗址。
23、江口寺，...
杨再荣
|五明研究|
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，唐代15种，北宋38种，南宋58种，元代25种，明代56种，清代21种，以两宋和明代最多。入迁的氏族，往往聚族而居，从而形成了独特的宗族文化。这些外族大姓在繁衍和发展中，与当地居民相处、交融，养成了...
张朝红
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带到生活中的每一个面向，这其实是最难的部分。大圆满中有句话是这么说的："要领悟你的真实面目是比较容易的；但活出它来就很困难了。"我目前就是在练习活出它来。
“21世纪确实有三个选择：亚里士多德，或...
肯·威尔伯
|五明研究|
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、骑马逾城、初转法轮等内容。因早年崖间渗水失治，多漶 漫剥蚀，至今能辨识者唯碑石1方(文漶灭)，楼阁、城楼3座，棺木1副；残像21身，是骑马逾城、拊棺 痛哭、老态龙钟、闻听佛法等故事情节中的人物。
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李正心
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高僧法显传》大正藏》第51册，第857页A。
[⑦] ［梁］僧佑：《出三藏记集》卷15，《大正藏》第55册，第21页A。
[⑧] ［梁］慧皎：《高僧传》卷三，《大正藏》第50册，第338页...
续瑞
|五明研究|
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中国。“很可能密教是外国教授中国人他们本来已经很熟悉的东西的又一例证”。〔21〕
我国也有学者认为,印度佛教中的密宗,既不是来自印度教,也不是来自佛教,而是来自道教。汶江(张毅)认为,印度古代的...
李远国
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舍利 如芥子许，是二人福正等无异。(《大正新修大藏经》，第21册，No．1357，《佛 说师子奋迅菩萨所问经》) 这是因为，般若波罗蜜中生诸佛舍利，供养般若波罗蜜则为供养舍利。二者一而二，二而一...
刘泽亮
|五明研究|
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不安，满足则喜，不满则怒，是故喜怒无常，缺乏定性。人为贪爱所迷，智慧也就谈不上了。据报载，有个21岁的少女本来有一个同学男友，却因贪爱富贵与一年老的有妇之夫有染，由于害怕对方妻子发现，坏其好事，便以...
不详
|五明研究|
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(四)继续扩大两国留学生交流，中日佛教学者应在培养两国专攻佛教学的留学生、研究生方面提供方便，热情授业解惑，做出成绩，造就能够持续推动两国佛教文化的骨干力量。诸位朋友，21世纪第一个10年即将...
杨曾文
|五明研究|
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