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  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因

    Society-An  International Symposium P.P.69-80,Greenwood  Press, WestPort,Connecticut,1991。以下引  用简称 ...逐步衰沉!  ────────────────  (56) 《内法传》页213下。  关 键 词: 1.中印差异 2.大小乘矛盾 3.儒学「天朝大国」  4.律师与制戒背景 5.官府干涉寺院  69 ...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113474058.html
  • 顺治皇帝邀请第五世达赖喇嘛考

    专门修建的黄寺。十九日秉图王布施财物。二十五日,顺治皇帝遣人至黄寺赏赐达赖喇嘛。[69]  第二次会见是在水蛇年(顺治十年即1653年)正月十一日(十六日),顺治皇帝召达赖喇嘛进宫,在太和殿宴达赖喇嘛。...秘密逃往艾日蜾地方,3天之后,古如洪台吉和第巴?吉雪巴率领蒙古军队至拉萨并返回。见《五世达赖喇嘛传·云裳》(汉文版),第68~69页。  [6]1625年(木牛年)冬,成吉思汗的后裔济农之子白帐部王子...

    李保文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141577338.html
  • 《大唐秦王重修法门寺塔庙记》考释

    一)填补了唐亡后岐国时期法门寺三纲空白   唐代寺院官方规定设置三纲:“每寺上座一人,寺主一人,都维那一人,共纲统众事”。[69]直到唐懿、僖二宗时,法门寺一直设置三纲:“当寺三纲义方、敬能、从 ”...志三》第1528页。   [69]《唐六典》卷四《尚书礼部·祠卩郎中》第125页。   [70]《监送真身使随真身供养道具及恩赐金银衣物帐》。   [71]清陆增祥《八琼石金石补正》卷七九《重修...

    李斌城

    |五明研究|

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  • 入行论释·善说海 讲记(96)

    人在死亡降临时,根本没有准备。1998年9 月17日,广州发生了一件千古奇祸:27岁的姑娘肖少华,约男友到自己家中吃饭,庆贺父亲69岁生日。下午5点她给家里打电话,说自己就马上回来。打完电话后,二人...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/09462913295.html
  • 振奋过中国人的标语口号

    68:发展体育运动、增强人民体质  1952年6月10日,毛泽东同志写下这句题词,为新中国体育事业指明了方向。-->  69:总路线是照耀我们各项工作的灯塔  1953年12月,毛泽东在审定和修改中宣部...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18390616751.html
  • 一位全球热爱生命奖章获得者

    给我?」那个人无可奈何的说,原因是年龄:「你已经85岁了,所以我们不可以发牌照给你。」   大部份人都见过老菩萨表演瑜珈,她告诉我们,她是年轻的时候(也已69岁高龄),在36年前,拜一位从印度到...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/19401917115.html
  • 叶小文:宗教与社会主义的难题如何破解?

    时期,西藏人口的平均寿命是35岁,现在是69岁。什么是文明延续?西藏文明的延续,只有在发展经济改善生活的同时才能更好地保存,而不是打着保留民族特点、保护宗教文明的旗号,让一个民族衰落下去,让藏族回到...

    佚名

    |破解|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06290221213.html
  • 龙树菩萨亲友书讲记(十七)

    耶索哈。 思考题 68、旁生分为哪几类?它有什么样的痛苦?转生为旁生的因有哪些?我们作为佛教徒,应当怎样以悲心来维护所有的动物? 69、请归纳说明饿鬼有什么痛苦?这是什么因所感召的?受报...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22383537712.html
  • CNKI收录的因明论文综述4

    rab, 1059—1109)的努力才翻譯完全,而西藏人自己的因明著作也是由俄譯师的三傅弟子法师子(Cha-pa Chos-kyi-sen-ge, 1109—69)开始。法师子住持桑朴寺十八年,作了法称...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 馬祖道一禪師廣錄(四家語錄卷一)

        (《卍续藏》卷69, 第1321)   江西馬祖道一禪師語錄   江西道一禪師,漢州什方縣人也,姓馬氏。本邑羅漢寺出家,容貌奇異,牛行虎視,引舌過鼻,足下有二輪文。幼歲依資州唐和尚落髮,受具於渝州圓律師。唐開元中,習定於衡嶽傳法院。遇讓和尚,知是法器,問曰:大德坐禪圖什麼?師曰:圖作佛。讓乃取一磚,於彼菴前磨。師曰:磨磚作麼?讓曰:磨作鏡。師曰:磨磚豈得成鏡?讓曰:磨磚既不成鏡,坐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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