找到相关内容8282篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 再论关于坛经真伪问题

    再论关于坛经真伪问题  钱穆  现代佛教学术丛刊第1册  (原刊《佛教文化》13期,1969.10)  大乘文化基金会出版  1980年10月初版  页225~233  --------------------------------------------------------------------------------  225页  关于坛经真伪问题,本不想多加辩论,惟我因此而连带  ...

    钱穆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22334765821.html
  • 谈六祖出生地(新州)及其传法偈

    。梵文镜为adarsa,巴利文为addasa,古波斯文为ewenag。安玄于东汉灵帝末游贾于洛阳,以有功号曰骑都尉(见僧《出三藏记》13)。安息传来此经原本当是胡言,为何种文字,尚待研究。书中言及“...

    饶宗颐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22345365884.html
  • 鸡足名标第一山

    有一番体会。徐霞客情不自禁的吟诗留恋:  “北辰咫尺玉龙眠,  粉碎虚空雪万年。  华表不惊辽海鹤,  崆峒只对藐姑仙。” (待续)  摘自《十方》第13卷第11期 ...

    许天侠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22375366037.html
  • 鸡足名标第一山(8)

    的圆满解答呢?  各位先生女士,掏出几分钱来,不妨也为你自己,你的儿孙、姑媳,新婚的亲友打上三次吧! (待续)  摘自《十方》1995年第13卷10期 ...

    许天侠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22375366038.html
  • 吕碧城与戒杀护生

    理念,这突出表现在“不杀生”的戒条中。《大智度论》卷13中说:“诸罪当中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。”不杀生主要基于两个理由,一是培植慈悲心,一是避免杀生恶业。愿云法师有诗说:“千百年来碗里羹,...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22382466075.html
  • 清初高僧担当禅师事略

    》。母郭氏。  担当于万历二十一年(1593年)三月十二日生于晋宁。自幼承家学,遍读经史诗文,极聪慧,10岁时即以善作文倾动一时。13岁补博士弟子员,同年随父暂居南京。青年时代,担当以擅诗赋名闻遐迩,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393766152.html
  • 清初高僧丈雪禅师事略

    清初高僧丈雪禅师事略  丈雪禅师者,号通醉,清初成都昭觉寺方丈,破山法嗣,四川内江人,俗姓李,生于明万历三十八年(1610年)十月十五曰。父李梅,母姚氏。5岁时,即被父母送往江安古字山诸古寺,取法名“通醉”。自幼读三字经、四书五经、歌赋诗词,又临习书法。先时,家中颇优裕,自丈雪生后,逐年衰败,父母以耕织为业。丈雪衣食、纸笔之费,咸由居士易修吉施舍。13岁,读《禅关策进》,16岁读《法华经》,翌年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393966155.html
  • 人间佛教是当今世界佛教发展的必然趋势

      在佛教的发祥地印度,近、现代所开展的佛教复兴运动中,也有着“人间佛教”的思想倾向。佛教曾经在印度历史上有过十分辉煌的时代,但由于种种原因,佛教在13世纪终于在印度消亡。时至...

    许抗生

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22395166168.html
  • 浙江瑞安垟坑石塔的构造和建筑特征

    一神龛,内刻护塔神一尊,共计六尊,神像身披铠甲,手执法器,神态肃穆。  塔身遍刻佛像,每面正身明间刻大座像一尊,像高520厘米,左右次间各辟小佛像六龛,每面共刻大小刻像13尊。佛像的服饰分两种,一为全...

    叶挺铸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22404666225.html
  • 闽台佛教关系的历史渊源

    继任开元住持,重修山门,1946年圆寂。眼净于1898年生,13岁投台南竹溪寺出家,拜捷圆长老为师,21岁攻读由本圆和尚创立的台北镇南中学林,远渡日本,留学京都临济学院,再求学厦门闽南佛学院,精通三藏...

    陈飞宝 邱林华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442766410.html