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language of gesture) ; Hodson, T. C., Primitive Culture of India, p. 61; Indian ...
Ananda K.
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06154672329.html
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and ". . . the state of pure and total presence does not exist" (p. 61) in the sense that it cannot...
Lou Nordstrom
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06183672435.html
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(p.61), when Liu offers to explain Seng-chao'sthesis on the "changelessness of things" by ...
Ming-Wood Liu
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06200772498.html
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!若无名色，宁有识不？ 答曰：无也。阿难！我以此缘，知识由名色，缘名色有识。我所说者，义在于此。”(《大正藏》卷1,第61页)
从这段经文我们可以看出，胎儿的形成，必须有识入母胎，...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222473510.html
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是诸天伎人，随逐诸天，为诸天作乐。”可知在印度, 乾闼婆并非只是天帝释的音声眷属。而佛教东传后,世人则常把它归入了帝释天的属下, 如日人定深所撰《千手经二十八部众释一卷》(见《大正藏》第61册)中即说...
李小荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292174519.html
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自私、不自利、不打妄想，这是最有效的修行方法。
[61] 财欲令人颠倒，财、色、名、食、睡，这是地狱五条根，可是我们人人都把这个根扎得深深的。这个善根他不往深的扎。财色名食睡这五条根，他往地里头扎啊！扎...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125876679.html
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religion01.asp。
[4] 江灿腾《台湾佛教透视》，人民网， 2003年4月7日。
[5] 陈兵、邓子美著《二十世纪中国佛教》，北京：民族出版社，2000年11月第一版，页61。
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李海峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522876985.html
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，宾头卢尊者也有三千多岁了。他究竟是什么样子，没有人认识，他也不会暴露身分。
61 他能变化，他也长生不老，所以不容易认出他，他确实还在人间。为人天福田，应末法时期大众供养，能够供养阿罗汉这是很有福气...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07311279753.html
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集体和61位优秀工作者。这次大范围、高规格的表彰活动，使大家很受鼓舞。二是继续借国家宗教局开展向韦运务同志学习活动这股东风，于6月中旬，在韦运务同志去年宣讲《宗教事务条例》时倒下的宜州市，召开全区宗教...
寄秋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06350780572.html
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（本文已发表在华东师范大学《青年史学》第61期，2007年。）
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092680769.html