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纪念持松等三法师而作(2007/4/26)
广济寺与赵朴初(2007/3/5)
赵朴初的“养生信”(2007/3/2)
赵朴初先生和新中国的中日佛教文化...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
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首都华氏城，推翻了难陀王的统治，掌握了政权，建立了孔雀王朝。之后他又吞并周边若干邻国，实力日渐强大。 旃陀罗笈多在位时，孔雀王朝有3万骑兵、60万步兵、9000头战象，军事力量已经十分强大。公元前...、缅甸、中国和世界各地。据佛教文献记载，在阿育王即位的第17年，在华氏城举行第3次佛教徒大结集。以后他向国内的边陲和周邻诸国派出许多传教使团，以广布佛教。经阿育王的宣扬和传播，佛教不仅在国内大张，而且...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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以上这3个基本原因，大部分后期佛教在编辑经典时就特地把不食肉的思想融合进去。这便是为什么多数后期的大乘经典反对肉食，主张吃素的原因。有的经典甚至完全否定早期文献中允许吃肉的事实。这些经典，比较完整地保...，解放被困在陷阱或套兽器中的动物(从这点可以看出，当时佛陀允许僧人食肉，实在是出于客观条件上的不得已。)也可能是受到佛陀的这种鼓励，到公元前3世纪的阿育王统治时期，爱护动物就以政令的形式出现了。部分已...
传承
|佛学论文|因明|五明|
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良好的康复条件。到目前为止，已进行小儿脑瘫康复治疗4万余人次、成人康复治疗3万余人次，并资助了10名脑瘫患儿到幼儿园接受教育。天主教知识分子联谊会的许多会员是医务界专业人士，他们每年要组织20多次义务...、甘肃、青海、四川、贵州、黑龙江等地援建希望小学19所，投入资金近600万元，并以捐赠教学设备等各种方式，支持当地的教育事业；在新疆、吉林等地援建了3所卫生院，给当地缺医少药的群众带来健康的福音。...
顾意亮
|佛学论文|因明|五明|
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则多有求不得苦，且纵然寿命久远，而此五阴和合的假身，终究难逃老病死等无常变易败坏之苦。经中言道：人身难得。能得此身，如优昙钵花稀有殊胜，[2]又较之海中盲龟值浮木孔更难。[3]然今去佛世已，尚得蒙受...、参考书目 ﹙一﹚原典藏经
(1) 《杂阿含经》，刘宋?求那跋陀罗译，大正藏第２册，No.99
(2) 《六度集经》，吴?康僧会译，大正藏第3册，No.152
﹙二﹚近代著作...
释宗证
|佛学论文|因明|五明|
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佛教徒，先后有支谦、维祗难[1]、竺捋(律)炎[2]、康僧会[3]和支疆粱接[4]等五人。其中以支谦到吴国最早，弘法成绩最好，译经数量最多。 支谦，字恭明，又名越，公元三世纪人。他的祖父原是月支国人...的。 [2]竺捋（律）炎，印度人。 [3]康僧会，祖籍康居，生长在中国。吴赤乌十年（公元247年）到吴都建业（今南京）。 [4]支缰梁接，月支人，吴五凤二年（公元255年）译出《法华三昧经》。 ...
方 之
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汉文。又经过了十年，才送到陈留(今河南开封东南)仓垣水南寺，由竺叔兰[2]和无罗叉[3]二人翻译。此经译出之后，风行一时，许多佛教界著名人士，如帛法祚、支孝龙、竺法蕴、康僧渊、竺法汰、竺法开等都对此经...汉语文，从二咨受经法，一闻而悟，后死于荆州（详见《开元录》卷二）。 [3]无罗叉，西域僧人。 [4]汤著《汉魂两晋南北朝佛教史》。
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方 之
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anu随著ssava听；report)。（2）不要因习俗传统就相信(paramparapa；lineage of teaching)。（3）不要因流传的消息就相信(itikiraya；hearsay)。...比丘，汝等应拒绝之。若与经律相比较、相对照以后，彼能与之相符，则其结论应为：‘诚然，此是佛陀之教言，该比丘善了解之。’诸比丘，此是第一大教法，应当学。”2若从僧团听闻；3从某寺院众多博学多闻、深具信仰、...
明法比丘
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、“参禅”之前，这足以证明“茶佛一味”的说法千真万确。僧人饮茶已成传统，茶神出释门便不足为怪。陆羽生于唐开元二十一年(公元733年)，呱呱坠地便落于佛的怀抱。陆羽3岁时育于竟陵龙盖寺，由住持增智积抚养...不委不倚”，通常坐禅一坐就是3个月，老和尚难以坚持，小和尚年轻瞌睡多，更难熬，饮茶正可提神驱睡魔；饭罢就坐禅，易患消化不良，饮茶正可生津化食；饮茶还能转移注意力、抑制性欲，自当是佛门首选饮品。 僧人...
朱子云
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闻亦无无闻，名正闻。”正见、正闻也是无执着。 (3)“割断两头句”与“三句”语 心无执着，表现在语言文字上就是“割断两头句”与“三句”语。 两头句指具有对立概念的句子，有两头就有执着，障碍成佛。...说的畸形语言，这种语言违反逻辑学的排中律，即语文含糊不清，影响思想交流。 3、教学方法 (1)因病施药：“一切言教，只是治病，如病不同，药亦不同，所以有时说有佛，有时说无佛。实语治病，病若得瘥，...
王赐川
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