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袁州仰山、临济宗萌芽于宜丰黄檗,曹洞宗扬穗于宜丰洞山,云门、法眼两宗亦与宜春有极深渊源。境内黄檗山、仰山、洞山、九峰山、末山等近20处禅宗祖庭,构成浩瀚的五百里胜境,马祖、希远、惠寂、良价、慧南、方会、了然...
蔡 长 远
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081759048.html
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[6] 见绀:国佛教思想资料选编》第2卷第4册第75页,, [7] 敦煌本《坛经》[三六],同—亡:陆,第20页。 [8] 《续高僧传》卷8《慧能传》,同上书,第?2页。 [9] 敦煌本...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16102259159.html
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开始即提出疑问,20世纪30年代有较为集中的讨论,至今仍时有论述。从目前国内外研究来看,已经解决了许多问题,如序文与正史相合,且可补正史之阙,“汉牟融撰”为后人所加,正文语汇、思想多有与后汉相合之处等...问题仍在争论中的《四十二章经》的《序》中。20世纪90年代出现的“佛教初传中国南方之路”,至今也还疑而未决,更使《牟子理惑论》真伪问题显得扑朔迷离。 判定《牟子理惑论》为真或为伪,都难以有确实可靠的...
吴 勇
|佛学论文|因明|五明|
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乃九卷原刊本,日本元禄二年(1689)中野伯元亦据此本翻印。又有天启元年(1621)本,乃经凌濛初增订,凡十四卷,并有冯梦祯等人的评点。20世纪以来,内地、台湾和日本多有影印或排印本。九卷本的内容大多...
张伯伟
|佛学论文|因明|五明|
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,判定其他民族文明与否,而且成为征服另一个民族的理由,这在今天还有下意识的延续。 20世纪是“除魅”(解咒)的时代。知识分子以人类的启蒙导师自居,把既往的神圣打翻在地。他们希望籍此而唤醒人类,让人权...
牧水
|佛学论文|因明|五明|
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准则的框架内,指导商业活动和利润的合法化,是犹太传统所强调的商业伦理指导原则之一。”在犹太教中,工作包括体力劳动都像是一种人与神之间的合作关系,非常受尊重。 基督宗教是拥有信徒最多的宗教,有20亿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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学僧,风闻慈航法师在台办学,也在战乱与迷失中渡海去台。上岸后,他们举目无亲,四处流浪,备尝凄风苦雨。 生性豪爽、心地善良的慈航法师,不忍看大陆学僧流离失所,于是不避凶险,挺身而出,将20多名大陆学僧...当初诺言,把结业的20名大陆学僧全部留下。双方迭经争论,妙果不得不同意遴选10名留在圆光寺。 随后,慈航法师带着20多名师生浪迹四方,几经周折,终于在新竹灵隐寺得以落脚,并办起了佛学院。不料不出一个...
叶崇正
|佛学论文|因明|五明|
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《新续高僧传》及近年出版的《宗教词典》等,都对他有较详细介绍,现概括如下:道志,俗姓林,宇木陈,号山翁,广东潮州府潮阳人。他幼习儒学,20岁时考取生员(秀才),接着因读《金刚经》,《大慧语录》等而信仰...
张道济 陈镇昌
|佛学论文|因明|五明|
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(?~706),俗姓李,陈留尉氏县(今河南省)人,13岁出家,20岁受具。48岁时,师从弘忍,深受弘忍称赞。唐高宗仪凤年间(676~679)经荆楚高僧数十人举荐,任荆州当阳玉泉寺住持。武则天久视元年(...禅法由他的弟子普寂、义福、敬贤、惠福 发展,因与后来惠能在南方提倡的禅法相区别,又称北宗。 在20世纪二三十年代从敦煌遗书中发现大量早期禅宗文献以前,关于神秀及其弟子普寂等为代表的北宗禅法的资料极为...
方光华
|佛学论文|因明|五明|
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在吐蕃对苏批的军事胜利中得到分晓,所谓密教被奉为国教。近代以来,汉地一些居士、学者和僧人将此种宗教命名为“藏传佛教”。 实行此种制度的国家直到20世纪还有尼泊尔、不丹,最终被联合国妇女组织和人权组织...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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