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尊称为宗喀巴。7岁时，宗喀巴被父母送至青海化隆县甲琼寺出家，从噶当派高僧顿珠仁钦学习显密经典。精心研究藏文、显教经论、密法等。明洪武五年（1372），宗喀巴前往卫藏继续深造，到各教派寺院，向名师大家学习...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284556548.html
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故事画，是现存敦煌系列诸石窟中最早绘有瓶沙王为早生太子而围困道人和捕杀兔子等情节的连环画，对研究和了解这一故事画的取材、出典及其发展，均十分重要。其他如第5、6、7、10 窟中心柱上北朝晚期的菩萨、飞天...穹窿顶窟、方形平顶窟，其中第2、4、5、7窟均为长方形中心柱窟，尚存部分佛、菩萨塑像，但多为清代重修，唯第4窟西夏高僧像，身着俗装，保存完好。壁画分布四壁，内容可分为五类：经变画、密宗图像、尊像画、装饰...
不详
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“17帖”中之3、7、16帖之片段，均为唐代临本。王羲之真迹古时已荡然无存，所见者皆为帖本，最早的帖本也非常珍贵。如今所见多为宋以后之临摹，唐代临本，存世者不过10余件。此3件的发现，又为其增辉。 ...
不详
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古代宗法制中固有的株连制度的反映，但与佛教业报说的“本自作罪，今自受报”的思想是相背离的。佛教如何解释“一人造业，家人受累”的现象呢?佛教业报说中用“共业”来说明。 7、是否正戒 《感应篇》把“晦腊...
不详
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厅等。主体建筑大雄宝殿气势宏伟、占地700m2，殿高14m、内宽237m；仿明清格式，石木结构。殿中3尊菩萨像和18罗汉像都采用本山优质花岗岩石雕成。每尊菩萨像高6，7m重15t，表情端庄、仪威慈祥。...
不详
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因此，杨公先师写了一首诗说： 吉穴真龙行处有，须从道德早先筹， 龙真穴吉能招福，无德之人莫强求！ 7、只关注修德而排斥风水是十分愚蠢的幼稚病： 风水是依报，即物质环境，是依报。人心是正报。对众生...
李守力
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用禅乐改变少林寺的旅游形象
以“功夫”闻名世界的少林寺的旅游形象，正因为一场大型山地实景演出剧目的上演而悄然改变。 《禅宗少林·音乐大典》在逐渐改变河南旅游业态、形成新亮点的同时，也在探索文化产业发展“票房销售――带动旅游――地产增值――商业服务――拉动就业――品牌效应――吸引投资――股份升值”的新模式。 峡谷变剧场 距嵩山少林寺7公里的少室山待仙沟，原本是一个荒凉、险峻的峡谷，...
不详
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采取“滚雪球”的经营方法，由当初的几人发展到现在的几十人。生产出高、中、低档52种佛香，蜡7种，填补了当地没有专业生产高档香的空白。而且减轻社会负担，一次性解决2外下岗职工的就业问题。同时，2003年...
额利布格
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方法为入理常轨，故名作正行。 （7）对治助开：又名助道对治。即以助道对治障碍，开辟三解脱门。既以前法具足正行的方轨，而未能入，是因障道的“事恶”起而助理恶无明，障覆理善中道观的智慧，今以事之六度为始，...
不详
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与能量方向都是对立的。 6如果人类的文明，总是在人类为主体的既有的[无神论]与[有神论]的互相推进中不能突破，人类就不可能真正地纳入地球伟大的利益规律及其精神文明的作用范畴。 7但是人类过去几...
不详
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