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第十课
音频MP3 / 配套文本 （40'42” 27M） 视频WMV （160M）
思考题
1.请从不可思议与原本清净两个方面1谈谈有境般若，也说说我们应怎样将其落实在实际行持中？
2.佛陀获得成佛授记的主因是什么？对此你有何感想？我们应怎样看待不同经典对同一公案所作的或广或略的宣说，以及存在差异这一事实？
3.恭敬受持《般若摄颂》与念诵...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/02/13302397128.html
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第十一课
音频MP3 / 配套文本 （40'42” 27M） 视频WMV （165M）
思考题
1.为什么对本经偶尔缮写、携带、供养的功德，长时造塔供养的福德也不可比？既然如此，我们应如何行持？
2.修学般若能产生什么样的有寂安乐，为什么？
3.为什么要以大地来比喻般若？对此你有何感想？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/02/21043797129.html
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人生的重点全部在美国，所以在中国的事都是次要的。他已经计划好了自己未来的人生，从25岁到40岁的黄金阶段全部在美国发展事业，所以现在这三年专门为出国做准备。像是准备留美的考试，筹备资金，办签证，各方面...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/152835325628.html
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罗延7岁时，神尼告诉他说：“儿当大贵，从东国来。佛法当灭，由儿兴之。”文帝在寺内一直由神尼教养，至年13岁，方离寺回到父母家。文帝去后，神尼在寺内沉默寡言，精修道业，凡40余年，...
煮云 撰 之斋 校
舍利瑞应篇
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/184521171.html
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手菩萨的教诫，所以大师住罗札时，也兼为罗札一带的僧俗，宣讲许多教法，利益无边有情。
（五）无上清净见
丙子年（1396，大师40岁）春天，大师由罗札经聂地（gnyal，在贾域宗以西偏北）...
修慧法师编述
|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/054247205.html
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1892年发现的人和猿之间的过渡化石“嘉伯人”，是一块猿的头骨和相距40英尺的一根人的腿骨拼凑出来的，学术界否定了“嘉伯人”，科教方面却还在宣传。直到1984年“嘉伯人”才被新发现的猿人化石“露茜”...
妙音居士
|进化论|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/135756538.html
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此后，法师一生与念佛活动不能分开，据林子青先生著的《弘一法师年谱》记载，法师出家后与念佛縈縈大端者，撮要如下：
1919年（40岁）大师劝旧友袁希濂念佛。又与诸道侣为卧病不起的小黄犬念佛，依法...
黄夏年
|弘一|弘一大师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0737301140.html
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止观法门，悟到人无我【38】，断烦恼障【39】，生起菩提智慧，证阿罗汉果【40】。独觉乘也认为，应当守持七聚戒，对治三业行，彻断烦恼，入十二因缘门【41】，悟法无我【42】，断所知障【43】而得菩提智慧...谓之人无我。 【39】烦恼障：二障之一。由贪嗔等烦恼扰乱心神，不能显发妙明真性，属于情感上的障碍。 【40】阿罗汉果：梵语意为不还，断尽欲界之烦恼，不再还于欲界投生的圣者名。 【41】十二因缘门...
刘立千著
|教派|宁玛派|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html
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黄教的第一座寺院长春科尔寺【40】。公元17世纪时因始汗统治了卫、藏、康，为了巩固他的统治地位，帮助黄教建立寺院。公元1662年五辈达赖就派霍尔阿旺然吉赴康，在康北甘孜修建了黄教第一座寺院甘孜寺【41】... 【40】长春科尔寺：即今甘孜自治州理塘县之理塘寺。约在公元16世纪时格鲁派发展到了康区，在康南建立的第一座寺院，传说为第三世达赖亲自主持修建的。 【41】甘孜寺：公元17世纪时，霍尔·阿旺然吉在...
刘立千
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2057181320.html
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子所说经》
40、佛语宝积。未来众生具五因缘。得闻药王药上二菩萨名。何谓为五。一者慈心不杀。具佛禁戒。威仪不缺。二者孝养父母。行世十善。三者身心安寂。系念不乱。四者闻方等经。心不惊疑。不没不退。...
佛说
|孝亲|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0900531397.html