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  • 少数民族语文大藏经简介

    霞卢寺之底本刻甘珠尔，至世宗雍正二年（1724）更刻丹珠尔。以是硃印。故世简称赤字板。板毁于清德宗光绪二十六年（1900）庚子之役。 　　8．卓尼板存青海卓尼，是玛色尔衮普王于康熙六十年（1721）至乾隆...

    不详

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  • 百世宗师终向佛——从寺联看韩愈与大颠

    百世宗师终向佛——从寺联看韩愈与大颠　　庄 群 　　被誉为“百代文宗”的儒学大师韩愈，于唐元和十四年(819)因谏迎佛骨得罪了宪宗皇帝，从刑部侍郎位上贬到8千里外的蛮荒之地——潮州来任刺史，他“八月居潮万古名”，使“一片江山尽姓韩”。韩愈贬潮，是他的不幸，却是潮州人民的大幸，因他带来中原先进文化，对当时“人杂夷獠，不知礼仪”的潮人“施治化，泽诗书”，启贤兴学，大办教育事业，“自此潮之士笃于文行，...

    庄 群

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  • 佛教基本教义

    缘起”。在《分别缘起初胜法门经》中，说缘起有11个意义：（1）无作者义。（2）有因生义。（3）离有情义。（4）依他起义。（5）无动作义。（6）性无常义。（7）刹那灭义。（8）因果相续无间断义。（9）...永寂”。通常作：诸行无常，诸法无我，诸受皆苦，涅盘寂静。　　所谓五法印，即《菩萨地持经》卷8在四法印外，再加上“一切法空”，则成五法印。通常作：诸行无常，诸法无我，诸受是苦，一切法空，涅盘寂静。　　大乘...

    不详

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  • 般若空观印禅心———论《心经》对禅思禅诗的影响

    译本。故本文所论《心经》,即以奘译本为据(见《大正藏》第8册)。《心经》般若空观深邃澄明的般若之光,映照着睿智灵动的禅宗智慧。般若思想作为大乘佛教的理论基础,在佛教思想史上有着重要的地位。般若真空与...

    吴言生

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  • 成都崇州光明禅院概况

    琉璃瓦建筑五间，现仅存数匹。　　7、龙凤旗：明朝永乐皇帝所赐。龙为天子，凤为皇后，在皇帝和皇后出宫时之用。现存于我寺。 　　8、“纯正不曲”是明朝开国皇帝朱元璋皇帝亲笔所题，右上方为朱元璋御印“洪武御书...

    不详

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  • 藏传佛教法器详解

    构思巧妙，数量巨大，是西藏佛教艺术宝库中的重要组成部分。　　随着藏传佛教的兴起，公元?世纪西藏出现了金铜佛造像和合金佛塔，以及油灯和供水杯等少数种类的法器。公元8世纪中叶，吐蕃王朝第五代赞普赤松德赞...

    不详

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  • 大圆满杰尊心要法集译后记

    前行念诵文·智慧妙道》 　　纳措客卓著 　　7、《秘密真实事业仪轨·智慧妙道》 　　纳措客卓著 　　8、《杰尊心要的增补·宝瓶修可》 　　纳措客卓著 　　9、《杰尊心要的会供》 　　纳措客...

    瑜伽士多杰

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  • 成都玄奘顶骨考

    12公分长，8公分宽，不规则锯齿形一块及其附葬品。队长高森隆介，上其事于日本驻华大使重光葵，以法师是华夏应化之高僧应慎重行事。　　此消息一传出，当时有人不以为信，认为玄奘是唐朝的高僧，唐朝的京城是在...

    曹硕文

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  • 浅析陀罗尼经幢如何建造

    浅析陀罗尼经幢如何建造　　箧，是藏物的小箱箧子；印，是不移不动、坚固不朽之意，陀罗尼经，是佛教密宗的咒语，具有藏纳三世诸佛全分之法身舍利的功德，诵念此咒能使亡人从地狱解脱。 　　五代后周·显德元年至七年（954—960），吴越国王钱俶仿印度阿育王造金塔分藏释迦牟尼舍利子分送各地之举，也用金铜精钢造8万4千个小塔，每塔高不及1尺，专门供藏宝箧印陀罗尼经，分送境内四方，称宝箧印陀罗尼经幢（塔）。因...

    不详

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  • 藏密大圆满无上秘密图座心《绝密》传承记

    考中了!考中了!”“杀之则轮NF8BC劫波不了；渡之则慈悲，不了而了。”欣喜而寤。”空明觉了，不觉东方之既白。唯筑忘却，急起而再记之。顶礼龙天，回向法界，咸妇清净，皆大欢喜。　　一九八八年十一月...大小。运气莫执，吟声莫者。或击法鼓，或持铃〓。梵天四门，开阖有度。若生定见，及与断灭。或生法执，皆属错误。细如阳焰，昭如日月。毛NF8B1孔中，无量NB557体。蓝色天体，遍满NB557字。...

    不详

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