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  • 敦煌藏文文献知多少

    國家圖書館240餘件,北京大學圖書館3件,上海博物館14件,上海圖書館8件,天津藝術博物館6件,浙江省圖書館6件;臺北“中央圖書館”5件,“中央研究院傅斯年圖書館”9件。但對敦煌文獻和出土地甘肅省內各地...

    观德

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  • 唐密祖庭——长安青龙寺

    举行了首次中日报恩法会。  1998 年9月7日接待了以全日本佛教会会长滨野竖照率领的日本真言宗各派总大本岭,第十五次访华团生来青龙寺参拜5人一行。  青龙寺作为真言宗祖庭,又是中外著名的佛教圣地,正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024762145.html
  • 近代上海的佛学团

    这样人间人人都是神,处处都是佛国。  1919年12月,太虚法师住持杭州西湖弥勒院,觉社亦从上海迁至该院。《觉社丛书》出至第5期即停刊,改名为《海潮音》月刊。  2、法苑  1927年,太虚法师依照《...工作,近期主要有以下八项:1、发行佛教教育新闻杂志及其他刊物;2、编译各种佛化教科书;3、提倡各寺院设立佛化学校;4、提倡各学校开佛学专科或增授佛化学科;5、组织化装宣传团巡游各地;6、提倡各省、区各...

    吴 平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17080562411.html
  • 斯里兰卡和中国的佛教文化交流

    惟幻、法周、慧松、唯实、岫庐等5人前往斯国。中国留学僧在斯里兰卡勤奋学习,行解双优,取得了好成绩。然而这时中斯两国都处于外国列强的凌辱下,两国的宗教文化交流很难有所作为。  50年代后,中斯两国分别获得...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17085762451.html
  • 如何重振天台宗

      3.要让天台教理系统化,语言的时代化,摄机的全面化,使一宗法旨易被广大的众生接受。  4;重视天台宗的观修方法,力主天台止观的殊胜之行,并适当地与禅、净土、密宗等行法相融通。  5.要注意行者在...

    护法子

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  • 禅的试题十道

      能转一切境而了惑无碍么?   5、禅人如何穿透出世间法而圆道眼?  又如何了达安立出世间法的见修行果的次第?  如果是善超与融会?  禅人也须通达具足果证功德么?  看自心何谓凡圣?   6、...

    不详

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  • 中国肉身菩萨出家祖地分布图

    就是当年老子讲经之处。终南山同时也是中国佛教的圣地。中国佛教的宗派,若将三阶教包括在内,便共有9宗,其中三阶教、三论宗、唯识宗、净 土宗、律宗、华严宗、密宗的祖庭都在长安,7宗之中,又有5宗的祖庭或中心...

    不详

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  • 温州北宋白象塔彩塑菩萨立像

    彩塑造像就是活生生的例证。   白象塔出土的42尊彩塑造像造型迥异、题材多样,有舞伎、力士、天王、供养像等,其中又以彩塑菩萨立像最具有代表性。该立像高60厘米,座高5厘米,出土之前已在白象塔壁龛里静静...

    高启新

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  • 佛教在中国文化重建中的共性与不共性

    此为《宗用论》。  《宗体论》,写于太虚大师49岁时,据印顺法师说原拟撰现实之理、现实之行、现实之果、现实之教、现实之教理行果等5章,但只讲出第1章,此后即无缘再续。第1章分为5节:(1)现变实事,即...通过现量如实觉知,则如理实证无相真如,不偏不谬。(4)现觉实变,本此现量觉知以观觉后之世界,虽仍在刹那变化之中,然已彻悟存在的奥秘,成为觉者的境界。(5)四现实轮,上述四重“现实”,如轮而重重摄人,“...

    王雷泉

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  • 专称名号至西方

    愿行自然彰。」  --摘自法义班第八堂课(2007.8.5) ...

    不详

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