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  • 储礶与柴墟寿胜寺

    年前泰州所属范围内的“十四大丛林”之一。  储礶,明代中叶泰州人,字静夫,生于公元1457年,卒于公元1513年。他自幼聪明好学,5岁能背诵诗文,9岁能写文章,时称神童。他27岁乡试第一,次年会试第一,...

    边走边唱

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  • 黄龙禅师

     *华藏世界游历重重无尽,及至然灯佛祈, 一法也无。是故无中亦有,德山棒,  似撒星;有中亦无,临济暍,如雷震。如聋如哑,逼塞乾坤,知痛知痒,能有  几个?  摘自《人乘》第22卷5期 ...

    不详

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  • 《千山剩人禅师》补记

    ,也将使所有相关的研究者受益匪浅,故其功同样不可没!”  他的评价毫无夸张之处,笔者深有体会。自2005年笔者得到杨铸先生帮助,得以阅 《千山诗集》后,从中取得素材和史料证据,共撰写5篇文章4万来字,...、我为什么坚持称呼其别号“千山剩人”  从2005年10月我撰写《千山剩人禅师》起,至今连本文一共撰写了5篇文章涉及到千山剩人,在这5篇文章中,我始终坚持称呼其别号“千山剩人”。  千山剩人是个僧人,...

    梁戈峰

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  • 回向解析:回向回给谁

    (4)回迟向速。(5)回施众生悲念向善。(6)回入去却分别之心。《无量寿经卷下、往生论注卷下、华严经探玄记卷八》 ...

    不详

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  • 民国北京三时学会韩清净居士著述目录

    《唯识论述记讲义》(曾出版过)  5、《大乘阿毗达磨集论别释》(已收集)  6、《大乘阿毗达磨集论科句》(已收集)  7、《解深密经分别瑜伽品略释》(已收集)  8、《瑜伽师地论科句披寻记》(已收集)...

    不详

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  • 无生法忍

    ,而摄化之。   摘自《十方》19卷5期 ...

    圣开法师

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  • 清刻藏经

    大部外重单译经   (3)小乘《阿含经》及重单译经(4)宋元入藏诸大小乘经(5)大小乘律和覆入藏诸律(6)大小乘论(7)宋元绩入藏诸论(8)西土圣贤撰集八个部门。续藏共二百三十九函,是《此土著述》一...

    吕澄

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  • 印度佛教的产生与发展

    印度佛教的产生与发展  佛教产生于公元前6~5世纪的古代印度。其创始人为悉达多·乔答摩(约前566~前486年),释迦牟尼是佛教徒对他的尊称,意思是“释迦族的贤人”。乔达摩出身于刹帝利种姓,是迦毗罗卫国(在今印度、尼泊尔边境地区)净饭王太子。据说他幼时受传统的婆罗门教育,学习吠陀经典和五明;20岁时,始感人世生、老、病、死的各种苦恼,又对当时的婆罗门教不满,遂舍弃王族生活,出家寻访师友,探索人生...

    不详

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  • 早期佛寺如何布局 辽宁朝阳北塔提供新的实证

    整个南北朝时期辟地新建类佛寺的寺院平面布局图”,“从朝鲜半岛和日本列岛的早期佛寺遗址上,看到了永宁寺这类寺院布局的某些影子”。郭大顺以图示意,揭示了从“塔近中心”(5世纪末至6世纪初,朝阳北塔、朝鲜...

    不详

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  • 如何看待大学生信教

    通过了,因此“感谢主”。我们当然可以评论这样的宗教信仰层次不高。不过,当我们考虑到在鲜花盛开的5月9天之内5位北京的大学生跳楼自杀的现状时,如果能够调动包括宗教在内的多种文化元素为大学生的精神和心理健康...

    魏德东

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