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  • The Study of Buddhism

    Studiespp. 15-28Copyright 1979 by Asian Humanities PressBerkeley, California -------------------------------------------------------------------------------- 　 　 P.15 The first chair for the ...

    J. W. de Jong, Canberra

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301572828.html

  • A Study of Tao Yuan-ming’s Nature Poetry

    Chinese PhilosophyV. 15 (1988)pp. 97-121Copyright 1988 by Dialogue Publishing Company, Honolulu, ...greatly upset me... [11] The ensuing long poem in sixty lines of irregular meter that follows ...

    Angela Jung Palandri

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302372833.html

  • Traditional definitions of the term dhamma

    synonym for nissatta.(11) The Sinhalese glossary on DhA., Dhampiyaa A.tuvaa G?tapadaya (DAG) , p. 15, in elaborating the DhA. presentation regarding nissatta, ...

    John Ross Carter

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320072892.html

  • Wei-wu-wei: Nondual action

    stop, is free from danger (chapters 15 and 44). Nature, here including man, is a succession of ..."weakness," [11] but "weakness" has unavoidably negative connotations which do not seem right in ...

    David Loy

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330872941.html

  • The Moral Systems of Confucianiam And Buddhism

    ChungJournal of Chinese PhilosophyVol.15 1988P.425-448Copyright @ 1984 by Dialogue Publishing Company,...endless factional, bloody wranglings.(11) Sot'aesan,accepting the truthful tenets of the three ...

    Bongkil Chung

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  • Zen And Taoism Common And Uncommon Grounds

    Philosophy Vol.15 1988 P.51-65 Copyright @ 1988 by Dialogue Publishing Company, Honolulu Hawaii...astonishing speed."(11) On the Zen or Buddhist side, a different analysis on theglimpse of reality ...

    Kenneth Inada

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  • 方立天：印度佛教心性论思想概述

    藏》第49卷，15页下。］ 　　代表从上座部分化出来的说一切有部理论立场的《阿毗达磨顺正理论》［注释：本书中一些佛教术语、人名和书名，如“达摩”、“波罗蜜&...相应。”［注释：《大正藏》第49卷，15页下～16页上。］又如，据《阿毗达磨大毗婆沙论》卷60，在论及分别论者关于阿罗汉果位是否会退转的问题时说：“分别论者又说，随眠是缠种子，...

    方立天

    世界佛教论坛论文

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  • 菅野博史：《法华经》与宗教间的对话

    Tolerance in the Lotus Sūtra," in: The Journal of Oriental Studies 15,2005, pp.43-57。 4、参见T no. 262, 9.5c10-11。关于这段经文的解释，请参见拙论《〈法华经〉方便品的诸法实相的原意...

    菅野博史 ( 日本创价大学教授、国际佛教学高等研究所所长)

    |世界佛教论坛论文|

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  • 洛阳伽蓝记零笺

    11) 同注10。　　(注 12)此句「五」下泐字，或谓当作「道」，五道，指天　　、人、地狱、畜生、饿鬼﹔或谓当作「有」，五有　　，指有作、有量、有边、有为、有余。按﹕五道当　　时亦译五趣。此字既不能...人家不能常令方相立于墓侧以禁御之，而　　魍象畏虎与柏，故墓前立虎与柏。或说﹕秦穆公时，　　陈仓人掘地，得物若羊，将献之，道逢二童子，谓曰　　﹕『此名为蝹，常在地中食人　　15页　　脑，若杀之，以柏东南...

    叶国良

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  • 白居易诗中庄禅合论之底蕴

    当始于廿九岁青年时期（注14）。苏辙＜书白乐天集后二首＞云：「乐天少年知读佛书，习禅定。」（注15）白居易＜病中诗十五首序＞亦自云：「早栖心释梵」（注16），可见诸说中以罗先生贞元十六年之论最为可信。...二九九。　　注 8：以上所引同上书页三九、页八六、页三三。　　注 9：同上页六九、页三○一、页三四九。　　注10：见《陈寅恪全集》册三，页三二八。　　注11：罗氏文＜白居易与佛道关系重探＞收于《唐代文学...

    萧丽华

    |佛学论文|因明|五明|

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