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  • 出世与入世的葛藤──从义学僧侣到开国元勋的巨赞法师之研究

    教界重要师友的联谊 38  一、 太虚大师 38  二、 欧阳竟无居士 41   三、 觉光法师 43  第四章 巨赞法师的佛学著作与相关思想诠释(上)47  第一节 佛学著作种类与刊行状况 47  ...

    蔡美端

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  • 唐五代敦煌寺院土地占有形式

    菜田渠地19.47—22.97亩,菜田渠生地约4亩,菜地约4亩,共计67.47亩至70.97亩之间,不超过1顷。日本学者北原薰氏指出:十世纪前半期,净土寺租佃收入在70—80石左右,以亩收1—2.5石,...

    不详

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  • 从《长老尼偈》看小乘佛教女性观

    42  六、 转迷启悟 烦恼即菩提44  第四章 《长老尼偈》在佛教女性意识上的价值47  第一节 女性修行之原始典范47  第二节 女女相系之姊妹情谊49  第三节 自我认同之女性意识52  第四节 ...

    江美玲

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  • 辽大安山延福寺李山主实行录丛考

    27字,小字满行47字。正书。余为《佛顶尊胜陀罗尼经》。  1949年后房山区大安山乡征集。现藏房山区文物管理所。  铭文不长,除去附刻的《佛顶尊胜陀罗尼经》,其余亦按原格式照录如下:  大安...47页。  ⒇黄春和《辽代燕京禅宗传播史实考述》,《首都博物馆丛刊》第13辑,北京地质出版社,1999年,1~6页。  (21)池田温《中国古代写本识语集录》,东京大藏出版株式会社,1990年。...

    任昉

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  • 国民党政府的宗教法规、政策述略(1)

    市政府即以该道堂“借神敛财,导人迷信,有碍市政措施”为由,于1947年9月25日查封了该道堂。[47]10月16日,广州市警察局又以“敛财行骗,道人迷信”[48]为由,查封了聚仁坊吴兆贞的真空教道堂,没收...46]广州市档案馆,全宗号:8,目录号:4,案卷号:186,第16-17页。  [47]广州市档案馆,全宗号:10,目录号:4,案卷号:784,第1页。  [48]《广州市警察局训令》,1947年...

    郭华清

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  • 试论宗杲看话禅的禅学背景

    禅师语录}卷第十九(示东峰居士(陈通判次仲)),《大正藏)第47卷,892r—b.   [2] 《大意普觉禅师语录)卷第十四(黄德用请普说),{大正藏}第47卷,867a—...

    伍先林

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  • 《修习止观坐禅法要》之研究(又名小止观、童蒙止观)

    在四部止观的地位46  五、小结47  第三章 智者大师的修习止观坐禅法要49  第一节 修习止观坐禅法要的形成背景49  一、《小止观》是《摩诃止观》之基础49  二、《小止观》是《释禅》之节要50...47  表二:二十五方便一览表74  表三:衣食具足一览表78  表四:掉悔之类别85  表五:疑盖之类别86  表六:息之四相90  表七:入住出,调身息心之内容表91  表八:三种修止97  表九:...

    杨绮育

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  • 试论中国佛教的禅净双修传统

    ,难修难入。”(注:《大正藏》第47卷第4页上。)并说:“当今末法,现是五浊恶世,唯有净土一门可通入路。是故大经云,若有众生徒令一生造恶,临命终时,十念相续,称我名字,若不生者,不取正觉。”(注:《大正藏》第47卷第13页下。)道绰认为,末法时代,只有净土宗的念佛法门是可行的,其余的法门都是与时代不相应,是行不通的。道绰的反驳是很有力量的,禅宗在这样的反驳面前也是无能为力的。  2.禅宗人士的兼修...

    不详

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  • 格鲁派始祖宗喀巴大师

    的《菩提道灯论》,开演“三士道”次第。这部著作,代表了宗喀巴在显教方面的思想体系和创见,并成为格鲁派教义的根本典籍。此后又造了《菩萨戒品广释》、《密宗根本罪释》、《事师五十颂释》等著作。47岁时,宣讲...威德的一切教授。还学习了宗喀巴大师讲授的《菩提道次第》、中观、对法、因明等显教经论和集密、欢喜金刚、胜乐等密教经论。随后返回后藏,大力弘扬宗喀巴所传的显密教法。47岁时,贾曹杰把他从江孜迎回甘丹寺,请他...

    周成英

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  • 《父母恩重经》的历史发展与文化诠释

    1600  唐 宗密 盂兰盆经疏 第39册 No.1792  唐 法照 净土五会念佛略法事仪赞 第47册 No.1983  唐 道宣 广弘明集 第52册 No.2103  唐 道世 法苑珠林 第53册 No...册 No.2151  唐 圆照 贞元新定释教目录 第55册 No.2157  元 普度 庐山莲宗宝鉴 第47册 No.1973  (失译) 佛说父母恩重经 第85册 No.2887  ◎道藏  正统...

    姚孟君

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