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色境等)、六識(眼識等)的現觀、微觀訓練，才能消除以無知為真知的三世迷情。(2004.1.4.修訂) (《嘉義新雨雜誌》第5期)
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張慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381045172.html
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理智而不存于名相，然后体现于人事中，则知佛法本在一切处，而经论之言说只是导归之方便而巳！ 《静夜钟声》5 某师在外大骂他人饮酒，而又赞叹其师在花园饮酒作诗的潇洒自在。山人闻之一笑，知为愚执故斥其非...
净明山人
|佛学论文|因明|五明|
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现代汉语注音：达得压他
注释：此句意译为‘即说咒曰’。
发音时注意，第二个音节‘得’（d）应轻声，一带而过。
（5）唵
梵文：om（或aum）
现代汉语注音：奥母
注释：此字皈敬意。“...
不详
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养育之功，大悲心能滋养善德，所以说「大悲心为父] 。《华严经》中举出菩萨生起大悲的十种缘由，分别为：1、观众生之所依怙、2、观众生根性不调顺、3、观众生缺乏善根、4、观众生是夜昏眠、5、观众生行诸不善...
不详
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二十二种“菩提心”------摘自《爱心中爆发的智慧》作者：多识仁波切从菩提发心的特点和次序分二十二种，这二十二种发心在《现观壮严论》中是以喻表示的，如下：1、如大地、2、如黄金；3、如新月；4、如火；5、如宝藏；6、如宝石矿；7、如大海；8、如金刚；9、如大山；10、如妙药；11、如良师；12、如如意宝；13、如阳光；14、如音乐；15、如帝王；16、如宝库；17、如阳光大道；18、如车船；...
不详
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2005年第5期
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袁树森
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参禅，一旦修道和参禅失败，便是痛苦的一生。还记得《仙剑奇侠传》中李逍遥的师傅酒剑仙吗？他就是一个道士，可惜无法战胜自己，捆绕在红尘中。5．佛与武术本是息息相同，武术的最高境界就是佛，佛是武术的源头，我们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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仪制，因有损身体健康，今后一律废止。” 元代起流传了七百多年的陋习，从此废除。知情人感叹称这真是明开法师的开明之处。 摘自《弘化》2002年第5期
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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顺治皇帝册封为西藏地方政教首领后，西藏地方政府就在该寺办公。 5、色拉寺： 是黄教兴教的六寺之一，始建于一四一九年。寺内收藏着大量历史文物。其中以金汁书写的大藏经和明、清两代的卷轴而着称。 6、...
郑维
|佛学论文|因明|五明|
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十八愿之三心与《净土论》之一心。 （5）会通《大经》之三心与《观经》之三心。 （6）会通《大经》、《观经》三心与《小经》执持之一心。「执持」即是信心坚牢，不移、不散、不失、不乱，此即是「一心」，...
慧 净
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