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  • 永春仙洞山与普济寺

    永春仙洞山与普济寺  孙传勇  沈亚之(题海溜树)中有“曾在蓬壶伴众仙”的诗句。“蓬壶”,据古代传说是一处著名的海外仙山。唐朝诗人李白对仙山钦羡不已,曾提笔挥就”始探蓬壶事,旋觉天地轻。”  不知李白是否寻访得那座仙山,然而,现今在闽南的永春县境内就有一处颇值回味的风景,那就是被人们赞美为“蓬壶胜境”的蓬山风景区。  蓬山位于距离永春县城30千米的蓬壶镇境内,是一座远近闻名的文化名山。相传千百...

    孙传勇

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  • 开发禅宗文化资源 促进鄂东旅游发展

    600多人次,接待美国、比利时等美欧国家客人30多人次。以四祖寺、五祖寺为重点,与构建鄂西生态文化旅游圈相呼应,把鄂东建设成为 一个禅宗文化和荆楚文化相结合的旅游景区,并将其纳入我省品牌景点的规划建设,...

    见忍

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003067387.html
  • 怎样庄严自己和世界?

    凡是学佛的人,也要从这个起步。  我想,只有在佛法里,“庄严”用做动词才有绝佳的意义,指引做人处事的原则,利人利己的真谛。  《狮子吼》第30卷第10期 ...

    沈家桢

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  • 持八戒斋一昼夜 中品中生今生成

    东经)每减少15°,日中就推迟一小时,每增加15°,日中的时间就提前1小时,成都市春秋雨季可推迟到12:45分,夏季日中12:30分,冬季1:00。其它地方可准此算出日中时间。  所受八戒八戒斋一日夜...

    见内

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  • 弘一法师弘律因缘探究

    卷。弥沙塞部的广律《五分律》亦经佛陀什和竺道生于刘宋景平二年(424)译出,成30卷。至于迦叶遗部,至东魏定武元年(543),由般若流支译出《解脱戒经》1卷,其广律始终没有译就。随着广律的译出,解释广...四分律》等四部旧译,所以称为“新律”。其实,义净在未回国之前,便写有《南海寄归内法传》4卷,详细地记载了自己历时25年、游经30余国所见所闻的印度佛教的僧伽制度和戒律规范,先行...

    温金玉

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  • 试分析澳门佛教的现状

    除了数目不定、流动性大的第二类之外,澳门的常住僧尼人数应在30名以内。澳门三大古刹的住持机修法师在接受笔者采访时认为,澳门的僧尼人数分别在20名以内;澳门佛教总会理事长、菩提禅院住持健钊法师在与笔者的...

    不详

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  • 隋唐之际安康佛教

    一躯长数尺”。独孤善亦在金州起寺院,其中有在旬阳县西30里建的报德寺。(唐初寺毁于水,在基址上改建庵观,曰黄道观。)据乾隆《旬阳县志》云:“传隋时建,有古铜钟,隋开皇中铸”。铸钟时间,与独孤善建寺时间...

    李厚之 张会鉴

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  • 孙悟空与顺昌的神猴文化

    有关的活动场所不下30处。如果不是上世纪60年代发生的“文化大革命”对历史文化的破坏,顺昌现存的与神猴有关的文物会更多。在顺昌现存或”文革”后修复的195处民间信仰活动场所中,1/3以上与观音菩萨、太上...

    林永祥

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  • 通教寺:让佛法多了些柔情

    僧才,还创办了八敬学苑,并呈文备案,悬挂钟板,使它成为北京市第一座尼众丛林。原在八敬学宛毕业了30多名尼僧,她们遵守戒律,诵经念佛,行住坐卧极有威仪,从而使这座名不见经传的佛寺闻名佛教界。    根据...

    吴艳

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  • 农禅并重一诗僧——读了心法师的诗作

    聘任为四川省文史研究馆馆员(当时称研究员),每月生活津贴30元。是年法师亲手书写诗作《病中草》成册,藏乌尤寺藏经楼;惜毁于“浩劫”。1958年12月1日法师示寂于乌尤寺。  《病中草》收录有了心师...

    胜成居士

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