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  • 西夏佛教发愿文初探

    8][9][10]俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所,中国社会科学院民族研究所,上海古籍出版社.俄藏黑水城文献(1-5)[M].上海:上海古籍出版社,1996-1998. TK58, TK165, ...,”[1]这个提法特别重要。   在整个黑水城出土文献中,大多数发愿文类作品或失题或标注其它题目,真正标明“发愿文”的只有3件,即《观弥勒菩萨上生兜率天经施经发愿文》、《金刚般若波罗蜜经发愿文》和《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08151282979.html
  • 揭秘15种常见食物惊人疗效

    1、杏仁有益大脑 杏仁中含有的维生素E,可有效地延缓大脑因年龄导致的衰老问题。一般每天摄取两盎司就够了。科学家还认为,杏仁巧克力之所以对大脑有益,心理原因也不能忽视。在...希腊的科学家最近做的实验表明:绿色蔬菜吃得越多,患关节炎的可能性就越小。这是科学家针对330人进行的试验中得出的结论。而且,爱吃蔬菜的人老年患关节炎的可能性是不爱吃蔬菜人的1/4。因此,为了健康的骨骼,...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11515184310.html
  • 面对新环境适应新环境

    等等。因此,我得从以上心态中超越出来,真正以一种合道的心态、平常的心态、无住的心态实现自心的转化。我在心里告诉自己:   1、佛菩萨以内在的提高为根本,以自利利他为己任,并不拣择自己所处的环境,所...与灵性。   1、进入工作环境,做好本分事,认真做事,是获得他人认同的基础。   2、进入新环境,一开始难以被该环境中的人接纳,彼此矜持着,礼貌相待,这是很正常的情况。要相信,时日一长,相处久了,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372185028.html
  • 信仰问题研究综述

    基督教文明,但在当前中国语境中“信仰”一词的使用情况,远远超出了宗教范畴。对于“信仰”概念的界定,作者列举了几种有代表性的观点:  1、《辞海》认为,信仰是对某种宗教或主义的极度信服和尊重,并以之为行动...现象相关联。  4、国内学者张曙光认为,信仰是由“相信”、“信念”、“信仰”递进发展而成的,只有那些具有极高乃至最高价值的信念,或者那些在精神领域占有主导和统摄地位的信念才是信仰。  5、国内学者邓晓芒...

    (刘陆晶

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023685490.html
  • 持戒苦修是大护法--宣化上人讲述

    持戒苦修是大护法--宣化上人讲述 节选自《佛说阿弥陀经浅释》 迦叶尊者在佛的弟子里,有两个第一:1、头陀第一。2、年龄第一。所有佛的弟子,论年龄皆没有比他大,故年龄第一。在佛的弟子中,他最吃...行头陀行,佛法就灭了。十二头陀行,即:1、著粪扫衣。什么是粪扫衣?即是一般人已经不要的衣服或布,丢在垃圾桶,出家人将这种衣服捡回来,洗净制成一件衣服。穿这种衣服有什么好处?好处很大。令你自己没有贪心,不...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430388067.html
  • 法藏大师的华严教理体系(法藏大师的华严思想初探之六)

    教章〉〉看,六相的名义如下:(1)总相:一含多德故。(2)别相:多德非一故,“别”依止“总”,满彼“总”故。(3)同相:多义不相违,同成一义故。(4)异相:多义相望,各各异鼓。(5)成相:由此诸义,...   法藏大师的华严教理体系(法藏大师的华严思想初探之六)   六、法藏大师的华严教理体系   1、三性与因缘   法藏大师的华严教理的根本体系,乃以三性、因缘、十玄、六相四部分组成。...

    清远法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06540788568.html
  • 预约挂号难在哪?

    的外地患者大约占总门诊的40%—50%,大多数是当地没法治疗的患者。 预约挂号与窗口挂号究竟该如何平衡?记者了解到,苏北人民医院的做法是1号—5号留给排队病人,6号&...毫不犹豫地选择了“窗口优先”。他们尽量将号留给排队挂号的患者,用于预约的号非常有限,有的专家只拿出1—2个号用于预约。北京同仁医院工作人员告诉记者,患者仍然很难挂到紧俏...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/14134589212.html
  • 尼泊尔佛教的发展历史

    是佛教徒朝圣的中心。在公元后的最初几个世纪中,一直盛行佛教说一切有部。大乘佛教兴起后,瑜伽行派的理论奠基人世亲到过尼泊尔并在那里传播佛法。   【佛教与印度教并行时期】5世纪梨车毗王朝摩纳提婆统治...和噶举派中的噶玛派等也先后相继传入尼泊尔,有的至今仍有影响。   【佛学理论的建树】1l世纪后,尼泊尔在佛学理论方面有新的建树,逐渐形成了四个哲学派别及其分支;1、斯伐跋维迦(自性派)。强调世界上的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205490020.html
  • 白领“暴走族”走通宵减压

    助听器代理商孙毅头天白天特地睡了一天觉来保证体力——不过为了白天能睡着,之前一晚他故意熬了个通宵。   凌晨1时,走过长江大桥,一带着孩子参加活动的家庭不得不退出;凌晨3时,...暴走注意事项   虽然暴走解压,但并不是每个人都适合,49度养生公司养生专家师玉海提醒,暴走族应注意以下几点:   1、高血压、心脏病患者不适合参加暴走活动;   2、暴走最好选择污染小、空气...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/12014891500.html
  • 承德市双峰寺水库淹没区文物调

      1、马鞍梁遗址   位于新房子行政村小庙子自然村东300米处(坝址上),西距武烈河约800米。遗址面积约为3000平方米(东西长60米,南北宽50米),主要遗物有打制石核、刮削器及陶片等。...   5、李营村北梁遗址   位于李营村北约200米的黄土台地上,南距武烈河约1000米。遗址面积约为2万平方米(东西长约200米,南北宽约100米)。主要遗物为陶片,多为泥质灰陶,素面,少量夹...

    承德市文物局

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274595037.html