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  • 一个准提行者在金融寒冬里求职的心路历程

    如意的好工作(1.年薪至少16万以上。2.所得职位前途远大。3.必须是著名外企)。期间犯了邪淫,实在惭愧。 2.2008年9月18号以后,每天持诵2-3个108遍准提咒,每天抄写一部《心经》,但是有...

    佚名

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  • 宣化上人语录——摘录一零一条

    14] 凡有所求,即是污染。 [15] “一切是考验,看你怎么办?睹面若不识,须再从头炼。”……可是我们一到考验的时候,往往就考不上,就落选了。 [16] 修行人,主要能忍骂、忍打、忍冷、忍热、忍风、...

    佚名

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  • 鉴真图书馆——扬州的佛光圣地

    载的弘法布道,使这位扬州和尚身后留下了一连串的星耀辉煌的数字:在台湾创建佛光山,在33个国家地区先后创建了近200座道场,全球信众超过200万人,创建16所佛教学院、17所图书馆、9所美术馆、4所大学...

    不详

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  • 马平:论佛法在“家庭和乐”实践中的应用

    了25.4%。全国妇联2002年的一项调查表明,中国2.7亿个家庭中大约有30%存在家庭暴力,16%的女性承认遭受过配偶的暴力。家庭暴力可以直接导致家庭的解体。1994年,我国40万个解体家庭中,...

    马平

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  • 恒强法师:《佛法概论》讲纲(1)

    。降生于公元前624年(但如依众圣点记,推算佛出生于西元前566年),16岁娶表妹耶输陀罗为妃,29岁出家,苦行六年,35岁成道,说法45年,度人无数,公元前544年入灭,世寿80岁。 比丘當知...

    恒强法师

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  • 台湾佛教团体建设的现代性

    》[2]中对于现代化作了一个归纳:“自15、16世纪以来的全球现代化的精神实质是以市场为基础,以效益为导向,对传统的、神秘的乃至神圣的一切,作理性的考量,并不断进行合理化改造的历程。”现代性的重要特征...

    李海峰

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  • 试谈四川德格成文法与藏传佛教及西藏地方传统成文法之间渊源关系

    禁伪诈;14、他人未委托之事,当禁无益之干涉;15、做事有主见、遇变不乱;16、对所发之誓及保证视如生命。)基础之上的。   元朝末年,藏传佛教噶举派万户长帕木竹巴·大司徒·绛曲坚赞掌权,制定《...

    索南才让

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  • 佛教对减劫三灾的授记

    尽。世尊悬记:“五十二岁《首楞严经》,《般舟三昧》先化灭法,十二部经寻后复灭,尽不复现,不见文字,沙门袈裟自然变白。(《佛说法灭尽经》)尔时,16罗汉尽收世间一切经法,贮于铜塔,此塔沉至金刚际。佛法灭...

    大安法师

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  • 佛教需要新世纪“百丈清规”

    百丈清规》的缘起,以此来促进丛林的发展。据《续藏》第16套第5册的《禅苑清规》卷十《百丈规绳颂》记载:“百丈大智禅师,以禅宗肇自少室,至曹溪以来,多居律寺,虽别院,然于说法住持未合规度,故常尔介怀。乃曰...

    则悟法师

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  • 宇宙:佛学与科学的认知

    劫。经过三十个小劫称为一个中劫;经过成、住、坏、空的四个中劫,即为一个大劫。据此有人粗略的算,大约16(洲)万年为一小劫,3.2亿年为一中劫,12.8亿年为一大劫。   几点评论   佛教关于世界...

    不详

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