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第二十三章） 14．人繫於妻子寶宅之患，甚於牢獄，桎梏郎當。（第二十一章） 13．熟自念身中四大，各自有名，都為無吾我者，寄生亦不久，其事如幻耳。（第十八章） 12．覩天地，念非常；覩山川，念非常；...
吕澂
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rdquo;。14）为什么“平等与和平是一体两面的真理”，这是基于佛法的根本道理，在《法界融和是佛光学》一节开头对此有明确的说明，“佛陀在菩提树下金刚座上彻悟宇宙的真理...
汤一介
佛学论文|因明|五明
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修心者，與此相違，應知其相。 13善解脫心者，謂從一切究竟解脫。 14不善解脫心者，謂不從一切不究竟解脫。 如是十四種心，當知皆是「住時」所起。 （4）觀法如法念處 「觀法如法念處」是直接...
林崇安
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經行」來培養覺性。一旦覺性提昇後，對自己的感受、心念、諸法(念頭等)便能了了分明，而且不被苦樂所牽引，能保持真正的平等心。
14問：什麼是念佛法門？如何運用於日常生活當中呢？ 答：首先，...
林崇安
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常品、成苦品、成空品、成無性品、成現觀品、成瑜伽品、成不思議品」，依次編屬卷14至卷17前段。最後將〈攝決擇分〉的要義編寫成「攝勝決擇品」卷17後段至卷20。如此終於達成「顯揚聖教」的目的。
四...
林崇安
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，认为“对艺术与宗教在历史上的相互关系的看法大抵取决于对二者起源的阐释”(注：乌格里诺维奇著：《艺术与宗教》第14页，三联书店1987年版。)；有的着重论述基督教徒对艺术的看法(注：参阅N·沃尔斯托...
彭肜
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丰富的资料！ 据统计，如果用强大的网络搜索软件查询万维网中有关“上帝”的资料，你就会得到41万个索引。如果查找有关“基督”的引文，网络就会提供14万6千处之多。在国际互联网上大概有两万多个讨论组。 ...
王建平
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南朝梁天监年间由释慧皎撰的《高僧传》14卷，开启佛教僧人总传体之先河。天台宗实际始祖智顗所作的《法华经玄义》、《法华文句》及《摩诃止观》，隋高僧吉藏著《三论玄义》，五代浙籍著名禅师大川普济撰写的《五灯会...
张家成
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名著《註心賦》，如：《註心賦》卷1（《卍續藏》111冊，33頁下14~15）、《註心賦》卷1（《卍續藏》111冊，38頁上4～5）等等。這些珍貴的記載也應綜合討論，方能較為全面地理解曹洞宗開祖洞山良价...
何照清
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《校释》，中华书局1992年4月版，第71页。 14 法空《观世音菩萨与普陀圣迹及奇迹》，载《台州佛教》1998年第5期37页。 15 《大正藏》第33卷第56页下。
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不详
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