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  • 慈善救济需要大勇大智大仁

    立即打扫场地,搭建临时篷,为妇幼保健院专门划出一块地,让20多位临产妇及时得到保护。5月15日,前来参加久远的南京军区85部队医院无处安置,找到寺院,我们又主动承担了安置任务,为部队提供免费饮食和尽可能...一百五十吨大米,10吨油。我们与什邡抗震救灾指挥部联系后,将这批物资运到了指挥部物资分发中心,由指挥中心发给灾民。   第二批寺院的大米和食用油是上海龙华寺从上海运来的,30吨大米,20吨面粉,10...

    素全法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 巴米扬佛像人类共同的文化遗产

    洞窟, 里面都雕画有佛像,或者其他题材。   东大佛比西大佛矮小。但两尊高大无敌的佛像究竟有多高,过去的1000多年中见过的人只知要仰着头才能见到佛顶,却说不出它们的确切高度。直到20世纪20~30年...才是我们对待文化遗产应有的正确态度。   “我希望阿富汗听得见世界的呼声”   晁华山教授认为,随着文明水平的不断提高,人类正在越来越重视对文化遗产的保护。他说过,从20世纪70年代联合国教科文组织...

    顾卫临

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  • 敦煌莫高窟

    舞台上扮演了重要的角色,也给我们留下了丰富的文化遗   20世纪初王道土等人在清理莫高窟16窟时偶然发现了藏经洞(今编号为第17窟)从而使保藏在此的成千上万件绢纸书画、文献遗书得以重见天日,打开了...指莫高窟艺术)。   敦煌遗书   20世纪初在敦煌莫高窟发现的藏经洞不啻是给我们打开了一座古代图书馆,它包括大约5万件不同材质的档案材料写本书籍和经卷,其文字包括汉文、吐蕃文、回鹘文、梵文、...

    杨学勇

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  • 精妙别致的著名古塔

    高约20余米。塔座为砖砌八角束腰须弥座,束腰部分的转角处以八大金刚作倚柱,肩扛着这座浑雄高大的砖塔。第一层比较高大,正面有精雕细刻的两扇门,上面悬挂方匾一块,刻有“佛日圆明舍利宝塔”的塔名。另有两面...狮子滚绣球的图案,显得华丽美观。塔座上为开有券门的覆钵,内部供着东方阿阁世佛,外部还铸有“佛历二五三五年重建”和“圆智镜塔”的塔名。覆钵之上为“十三天”,宝盖上吊着20余个风铎。塔刹为三层宝珠,金光闪亮...

    古心

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  • 圣凯法师:佛教思想史与佛教“人学”——读《中外佛教人物论》

      圣凯法师:佛教思想史与佛教“人学”——读《中外佛教人物论》   20 世纪的中国大陆的佛学研究主要集中在历史考证与思想史两方面。90 年代以来,...材料,考察云南佛教的高僧遍周的生平以及其法系的传承;依1946 年东方文教研究出版的王恩洋《五十自述》,叙述了欧阳竟无与王恩洋两人在20 世纪20 年代之间一段交往的历史。有关支那内学院蜀院的情况,...

    圣凯法师

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  • 锚索新技术在榆林窟岩体加固工程上的应用

    条块, 特别是第一组平行于崖面的长大贯通裂隙, 使裂隙外侧的岩体与后部岩体分开, 形成危岩体, 在地震力和其他自然营力作用下, 岩体产生大规模崩塌倾倒, 对文物造成毁灭性破坏(图版20) 。   (...6Φj15mm , 钢绞线组成。嵌进岩体内的承压钢板规格为200mm ×200mm ×20mm , 锚具为XM15 —5 及XM15 —6 ; 水泥砂浆配合比为: 水泥∶砂∶水= 1∶1∶0. 38~...

    樊锦诗

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  • 新疆库车库木吐拉石窟壁画揭取保护技术

    壁画从岩面上剥离下来是相当困难的。针对这种状况, 我们采用先在锯缝中用冲击钻开孔, 再插入钢钎缒打震动。   其操作程序是, 用装有ф20mm 钻杆的手提冲击钻, 将钻杆和墙面保持20~30°, 在被揭取壁画的左、右锯缝中, 每隔10~15cm 钻—50cm深的孔, 再插入Ф20 的钢钎用铁锤敲打, 这样,因砂砾岩胶结差而被震碎, 结果壁画泥层连同少量岩石脱离岩面。   三、壁画清理、加固3. ...

    孙洪才

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  • 胡立新居士谈——中国佛教造像艺术的特点及流变

    的,它依山而凿,东西绵延1千米,有大小佛像5.1万尊。云冈石窟里最先开凿的第16至20窟(即所谓的昙曤五窟)的第20窟大佛,佛像高13.5米,为佛祖释迦摩尼的坐像,其面目慈祥,双耳垂肩,给人以超脱尘俗...的最早记录。永乐宫廷造像制作精美、华丽端庄、别具匠心、其特征如下:   款识:均为台座平面阴刻“大明永乐年施”六字楷书款,书写方向自左至右,无铸款或其他款识。   尺寸:通告20厘米以下的为小型...

    胡立新

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  • 周恩来与佛教述略

    的印象。在 20 世纪 20 年代有过一个规模很大的非基督教运动,对帝国主义利用基督教做的坏事以及产生的坏影响进行了清算。同时,周恩来又指出,自五四运动以来,基督教里面的进步分子是同情中国革命的。他...( 1951 年 1 月 20 日 ),第 198 页。。   《不信教的和信教的要互相尊重》( 1956 年 5 月 30 日 ),第 308 页。   《关于我国民族政策的几个问题》( ...

    不详

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  • “无我”理念的新开展

    传统的再一次体现。——当今世界的生态环境问题,用佛教的话来说,是工业文明出现后的几代人甚至十几代人的“共业”所致,引起了东西方有识之士的共同关注。20世纪初的西方,从传统的生态学派生出了“生态伦理学”,...正相反,万法归宗真如的“差别即平等,平等即差别”的宣扬,更多地起到了对世间种种差别相的维持作用,却未必能警醒人们针对现世的批判意识和使命感。这一点,20世纪80年代以来日本的“批判佛教”思潮的学者们...

    姚彬彬

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