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对于建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展中，产生过重大影响的作品。 3、包含对一种文化传统或依然存在或已经消失的文明的独一无二或至少是与众不同的证明。 4、是表现人类历史重要阶段的...50米，深20余米，洞穴东壁上绘制大面积壁画，现存壁画及浮塑塔19幅(个)，北周壁画面积最大的第6号宽约5米，高4米，为一佛二菩萨及供养菩萨、弟子、飞天、供养人行列等大型说法图。壁画施色以石青、石绿、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350156965.html
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│ │ │（4）至元中，无文义传置田曰至元庄。 │ 寺志卷一 │ │ │（5）常住：宋元赐田百余顷。明初以田多税 │ ...│ │ │ │（3）鄞县鄮国庄（西湖庄）清废为天童庄。 │ 寺志卷九 │ │ │（4）定海县三山庄有田四百余亩，清废。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的中外僧伽与广州光孝寺之特殊关系略作分析，以考见地处“海滨法窟”[4]的广州光孝寺在佛教东传过程中的特殊作用。 一、“开元三大士”之前的密典传译情况 汉地密宗虽形成于唐开元年间(713—742)，...第528— │ │经》一卷(三出)； │ │译经最伙者，前后所│529页；《译经图纪》卷3，《大 │ │4一{无涯际持法 │ ...
何方耀
|佛学论文|因明|五明|
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玄奘最幼。[3]可见儒业实为其家学。玄奘8岁，即由其父教授《孝经》，读至“曾子闻师命避席”一节，小小年纪竟知道起立整襟受父训。[4]他从小养成“备通经典”的学风，[5]“爱古尚贤，非雅正之籍不观，非圣哲...构建。 [注解] [1] 唐·慧立、彦悰：《大慈恩寺三藏法师传》第4—5页，中华书局1982年版。 [2]唐·慧立、彦悰：《大慈恩寺三藏法师传》第4—5页，中华书局1982年版。 [3]唐·...
谭继和
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700年
4、7、8、17、38、58、63、67、80、114、123、192、198、205、206、219、224
勒
柯
克
早于第一种画风
...、224、13、206、8、219、3、4、63、58
178、[3]175
格伦威德尔和勒柯克曾在新疆考察，所以关于年代分期研究工作从新疆全局入手并兼顾文化类型和建造年代，但主要...
不详
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至于到现在我40多岁的人了，从来没有为母亲买过一件新衣服，母亲也不会要。我上小学时，常常为了买一支铅笔和一张白纸，偷偷地到家里的老母鸡窝里拿一个鸡蛋，在上学时带到大队后边的小店去卖4、5分钱，再买。 ...，我发现母亲瘦了。我心里一阵不祥的预感掠过心头，直觉让我进一步追问母亲：“看过吗？”母亲回答说“看过，在前边村上的小诊所挂2、3天水就好了。”我说在家时咳嗽吗？母亲说咳嗽好几年了，4、5年了，当时劳累...
慧伯
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3、圆满报身三十二相八十随好
4、胜应化身
二、法宝分三：
(一)教法宝
(二)道法宝分三：
1、四圣谛
2、十二缘起支
3、六度
(三)果法宝
...，又名四神足：
[4]五根：
[5]五力；
[6]七觉支；
[7]八正道。(见后法宝处道谛中说。)
“第二聚，谓慈等四无量心。”
[1]慈...
任杰
佛学论文|因明|五明
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降灵：指诸佛出世。靈，灵。 本致：本源、目的。 蕴结：含藏叫蕴 ,聚合叫结。 大夏：似指古印度，处于亚热带，长夏无冬。 4行，千令：千年。震旦：中国。 5行，【竺法护】又称支法护。西晋译经僧。...亦称方等时。 (4)第四般若时，指方等时之后二十二年间，说诸般若经之时期，故依经名而立名，如日照禺中之时（巳时）。此时所说教法，在内容上为通、别、圆三教。从佛陀教化之意义言，此时为淘汰大小乘分别之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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据典籍的载述，幻术在东土的出现甚早。佛教虽然要到西汉期间 ( 公元前 202 年～公元 9 年 ) 才传入中国，[4] 但幻术早在周成王即政七年 ( 公元前1018 年 ) 与燕昭王七年 ( 公元前 ...1977年 )，页1～9。 5. 说见 ( 符秦 ) 王嘉，《拾遗记》( 景印摛藻堂四库全书荟要第278册 )，卷2，页7右 ( 总页12上 )；卷4，页3右左( 总页19上 )。 6. ( 汉 )...
张静二
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Bornstein, Thorsten
Philosophy East and West
Vol. 50, No. 4 (October 2000) pp. 481-506
Copyright ...French Prewar Philosophy Philosophy East and West, Vol. 50, No. 4 (October 2000)
I.Kuki between ...
Botz-Bornstein, Thorsten
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