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4、别人拥护；5、夜无恶梦；6、心常欢喜；7、水不能漂（不会被水淹死）；8、火不能烧（不会死于火灾）；9、刀不能伤（不会死于刀枪）；10、毒不能害（不会死于毒药）；11、常出生在好的地方；12、常感受...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15183356175.html
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在北方，北魏时行用的是《僧祗律》和《十诵律》。北魏孝文帝时代，始有法聪和尚在北台平城(今山西大同)开始传授《四分律》，不过仅限于口授，未有文字著述。魏末又有道复律师宣传《四分律》，撰写了6卷疏文，但也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15191556200.html
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的和集体要求的运动和劳动；（2）出行要选择适当的时间、路程和目的地；（3）要断除不正当的淫欲；（4）饮食要适宜、适量，避免过生过熟，要仔细盘算适宜不适宜；（5）有病要服医生之药，照医生的话做；（6）要...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15274456474.html
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越南无言通禅派系谱 72-74 5、 越南草堂禅派系谱 74-75 6、 越南竹林禅派系谱 75-76
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孙士觉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302356657.html
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身、意六种感官生成，所以叫六根完具位。但是这六种感官只是形成，还没有与外界发生作用。 （6）触——触就是接触的意思，是指脱离母体出生后与外界的接触，即六种感官和外在环境的六尘（色、声、香、味、触、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320856776.html
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自性与自性相应，假如把影象看作自性，以为真实，会落入执着，有多少执着就有多少束缚。 （6） 禅是一种无念法：慧能说，禅是无念、无住 的，是在无的基础上产生的微妙智慧，因此，体会禅时，要把自己当作一棵树...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15334656886.html
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，就必须有高深的学问，必须有吃苦钻研的求学精神。 正式的辩经讲法，从七月初1开始，每天从早至午进行。参加辩论的是6至12年级学业优胜者、各班级中有地位的活佛，还有本年度“然江巴”学位的获得者。每位...
尕臧才旦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15335556897.html
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远望塔身似略向北倾斜，这是当时的建筑者考虑到地理风向而精心设计的。据说当时中都村中建有6座罗星塔，历经风雨摧残，惟有该塔独存。 闽西在福建省西南部，东邻厦门、漳州，南接广东汕头，西邻江西赣州，是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345856962.html
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2 足下二轮相 3 长指相 4 足跟广平相 5 手足指缦网相 6 手足柔软相 7 足趺高满相 8 9 正立手摩膝相 10 阴藏相 11 身广长等相 12 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15354457015.html
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dhya^na，yoga，sama^patti，sama^dhi等词语都被使用，但在《sutta-nip6ta》和《dhamma-pada}等最原初的早期经典中，这些词语在意思上未有严格区分，对禅定的境界也...的直接关系，在以往的研究中没有得到积极的关注，但作为大的时代思潮或者说是当时人们的共通心情，在基底部分却是一脉相通的。 6大乘佛教的冥想学派 大乘佛教兴起后，公元四世纪左右开始，可以称为冥想专家的...
丘山新教授
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15363657068.html