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其中就有“应供”或“应”的名号,它是阿罗汉的异译,意思是值得尊敬.供养者、杀烦恼(贼)者、没有秘密者。在经典中不少地方说到佛陀就是阿罗汉,南传古老的经典《如是语经》(Itivuttaka)中很多经都是...解脱之间无任何差别。”(M.90. Kannakatthalasuttam;Vol. II p.129)《中阿含145经》《瞿默目犍连经》记载佛陀般涅槃后不久,做田人瞿默目揵连问阿难说:“如来解脱及...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
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and Luo region; the Nothern Dynasties; the Buddhist figured stelae; art style.; 【中文摘要】佛教造像碑艺术是佛教单体...变故事,把雕刻技艺发挥到了极致。而尖楣拱形龛的龛额呈圆弧形,多有两条缠绕的螭龙构成,龙首下垂两侧,呈对称布局。龛楣呈莲瓣状,饰以火焰纹等纹饰,龛的左右两侧往往雕有仿木结构建筑的柱子。 ... 【英文...
刘莉莉
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类别。因为他的诗歌内容较为庞杂... 【英文摘要】The Buddhist poems of BaZhiTouTuo reached the peak in the modern times .He learned from senior widely and left about two thousand poems. As the first-class Buddhist monk ...
罗丽娅
|佛学论文|因明|五明|
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Thoughts of An-hsiang Zen 【文章作者】梁堂华 【指导教师】张怀承 【英文关键词】Mr. Keng-yung; An-hsiang Zen; ethics thoughts; ...,这是道德意志阶段;最后,应当“即知即行,如法精进”,时时、处处注意在生活中落实,完成佛法的人格化,实现生命的圆满,这是道德行为阶段。3,在道德理想方面... 【英文摘要】An-hsiang Zen...
梁堂华
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才成为诵经礼忏时敲打的‘乐器’。普通的‘呗器’,大致有‘木鱼、梆子、钟、鼓、引磬、大磬、铛子、铪子、铙钹、云板、铃铎......’等类。 所谓‘器物’,系指寺院里的‘家具、供具、仪仗’、以及庄饰点缀...第二十八卷记载:京师西明寺(唐高宗敕建,在今陕西省西安市)之‘钟’,用铜一万斤。又日本京都方广寺之‘钟’,高一丈五尺,径九尺二寸,厚九寸二分,重二万二千贯(一贯为三.七五公斤)。普通的‘梵钟’,高约四.五尺...
祥云法师
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p. 237 提要: 般若思想常被一些日本及西方學者認為是違離形式邏輯規律,是超理性或是神秘主義。本文作者以為這些學者似乎太快便作這樣的結論,因而忽略了其中的理性成素。作者以為,般若思想的最...形式。 p. 238 本文的目的,是要探究般若系統的經典的空義及表現這空義的邏輯形式。也要解答一些重要的問題。『般若經』是大乘佛典的先鋒;空是佛教教義最重要的觀念。『般若經』的空義,對構成佛教哲學...
吳汝鈞
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方面的研究产生某些影响。 i 速水侑《日本佛教史 古代》(吉川弘文馆1998)P.16,参考。ii 水野梅晓《支那佛教近世史的研究》(支那时报社1925)P.56~57以及镰田茂雄《新中国佛教史》(大东出版社2001)P.282。iii 南条文雄《怀旧录----始于梵文》(平凡社1979,东洋文库359,以下简称《怀旧录》)P.27.iv 樱部建,《怀旧录》P.328.v 《怀旧录》P.328...
李贺敏
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隆安元年(397)重译出,与难提本小异。第三译本《中阿含经》七法品(A.VII.15 Udakupama)《水喻经》第四 (卷1), 共有1388字,原为昙摩难提于符秦建元二十年(384)译出,罽宾三藏瞿昙僧伽提婆重译于东晋孝武及安帝隆安元年(397),与昙摩难提译者大不同。目前本经无梵文本,仍有巴利文本《A.7.15》。 本譬喻随着译出先后,由「七人喻水」、「七人水喻」到「七水人」,显然由...
释永东
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34, no.3 July 1984 P.261-272
(C) by the University of Hawaii Press
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P.261
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James Duerlinger
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Religious Studies, vol. 32, 1996, p. 223)John Hick
Religious StudiesVol.33 No.2 (June 1997)Pp.161-166...logically be a form of exclusivism and that nothing called pluralism really exists' (225). ...
John Hick
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