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息念妄虑，佛自现前。此心即是佛，佛即是众生。为众生时，此心不减；为诸佛时，此心不添。」[32] 这是说，众生和诸佛一样「唯是一心」。这个心是超越生灭的，即永恒的；是超越形相和对待，即绝对的；是为虚空...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203870821.html
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信仰，为汉代以后流传民 间的一种信仰方式，这方面的数据甚少，但值得探讨。笮融的 浮屠祠，『三国志』记载其主要的活动： 32页 「可容三千余人，悉课读佛经，令界内及旁郡人有好佛 者听受道，复...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204070823.html
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，从中国传统思想中找理论根据来攻击佛教，压迫所有的僧 侣必须向君主敬拜。 这事件起于桓玄致书八座，论沙门不敬王者。（注32）八 座──桓玄的僚属如桓谦等，立刻引用中国对佛教的传统批评 ，风从...则知指穷之 术妙。前形非后形，则悟情数之感深。」弘明集，页32 a。 注053：弘明集，页31c。 注054：同上注。 注055：同上注。 页79 他基本上认为人之有情欲，是「心之性」使然...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204270824.html
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，路边的观音，地藏菩萨造像亦受到波及，连盂兰盆会等佛教传统节日都被禁止。明治四年一月，行版籍奉还，废藩置县，寺院领地被没收为地方官宪管辖，德川时期赋予寺院的一切行政权力，皆被明治政府收回。[32] ...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
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现在，终于连生活也安静了[注32]。」从前的「苦中作乐」并没有化解其婚姻的苦，反而以再婚落入到另一种形态的「苦中作乐」。 三、教主──散文说教的魅力 林清玄无意于宗教的发展，不是形式上的「教主」，...28：林清玄，《越过沧桑》 （九歌出版社，一九九二），页五。 注29、30、31：《生命的龙桊风》，页二五。 注32：《生命的龙卷风》，页二七。 注33、34：《生命的龙卷风》，页二六。 注35...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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行状》（注27） 、刘轲《大偏觉法师塔铭》（注28）、靖迈《古今译经图纪 》（注29）、智升《开元释教录》（注30）、圆照《贞元新 定释教目录》（注31）、刘昫《旧唐书》（注32）、欧阳修 《... 注32：玄奘本传在方伎列传卷一四一，见刘昫，《旧唐书》 (台北：艺文印书馆，民国四十四年），巷一九一， 页廿一～廿二。 注33：欧阳修，《欧阳文忠公集》《四部丛刊集部》，卷一 二五，页一～...
张静二
|佛学论文|因明|五明|
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《金藏》中其它藏经都没有收录的典籍，称为《宋藏遗珍》。除了赵城《金藏》以外，另外一部可能包括《传灯玉英集》的藏经为元朝弘法寺所刻印之藏经，但是《弘法藏》过去一直仅见于着录中，[32] 李富华则认为《...提出，发表于《现代佛学》1964年，第2期；碑文来源为扈石祥《广胜寺志》，页103，中央民族出版社，1988年，本文此二资料皆引自李富华、何梅着《汉文佛教大藏经研究》，页91-94。 [32] 小野...
黄绎勋
|佛学论文|因明|五明|
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胜 核勘」(注32) 但是〈再雕大藏经〉仍在〈大藏都监〉本中省略了此段。 虽然〈大藏都监〉本（编号572会函）与版首题完全同，卷末有 云： ─────────────────────── ...
释成观
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才有特别的意思！”
日本学者藤吉慈海说与印顺法师交谈，才惊讶地知道他是弥勒净土的愿生者，还说从这里可以看出太虚门下所共同的坚固的弥勒信仰。［32］我觉得藤氏有点误解，这从印顺法师...803－804页。
24、《净土新论》，《净土与禅》，31－32页。
25、《净土新论》，《东方净土发微》，141－142页。
26、《游心法海六十年》，《华雨集》（五），50－53页...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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歇山面同样列有悬鱼造型，古朴庄重 。 上檐四周每面各有插栱四组将墙面分隔成三面，三面左右 各有开窗。下檐则直接撑在圆柱上，不用斗栱。 32页 (4)内阵装饰─藻井天花 位于大殿正中的八角形...
陈清香
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