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于后义熙四年(408，另有二年或三年之说)至长安。因被人指斥为显神通而见摈，应慧远大师请，与弟子慧观等40余人赴庐山，备受欢迎，并邀入社。留居庐山年余，译出《修行方便禅经》2卷。东晋义熙七年(411)赴荆州，其后又到建康(今江苏南京)住道场寺。从义熙十二年到十四年与法显等译出《摩诃僧祇律》40卷；同时译出《大般泥洹经》6卷。后又译《华严经》60卷；经重校至宋永初二年(421)完成。其所译经论共13...
不详
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是读《涅槃经》及诸律，而穿丧服完全是为了随顺中国的儒家文化［40］。
后来，在咸淳七年(1271)刊行的《佛祖统纪》记载：“如来于周穆王五十三年(壬申)二月十五日入灭。凡在伽蓝必修...1994年，第149页。
［39］《释氏要览》卷下，《大正藏》册54，页309下。
［40］《释氏要览》卷下，《大正藏》册54，页307下。
［41］《佛祖统纪》卷三十三，《大...
圣凯法师
五明研究
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[39]，武宗此举与佛教“虽云异方之教，无损为政之源”、“国家弘阐已久，实助皇风”[40]这一历史事实不符。这一时期存在的社会问题，表面看来是由佛教发展引起的，实际上与封建统治者腐朽的生活需求息息相关...1990年，卷五十，页635。
[37][38] 王溥：《唐会要》，上海：古籍出版社，2006年，页985。
[39][40] 王溥：《唐会要》，上海：古籍出版社，2006年，页1001。
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不详
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40公里，最窄处仅16米，地形特别险要，是阿巴边境地区最不安全地方，据说拉登就潜伏在这片山区。山路陡峭险峻，车队在当地时间5点多到达边境，全体队员很顺利地办理了入境手续，并品尝到巴基斯坦海关献上的第一杯...。没有相当的功力，很难乘上公交车。
白沙瓦博物馆把街道上的喧嚣隔离开，展厅里陈列着从白沙瓦一带的寺庙里收集来的佛像，色彩鲜亮，表情或悲伤或安详。距离白沙瓦东北40公里的地方，是白沙瓦的古城遗址“...
不详
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海德格尔的路是思之未透，停止在半途中，两不着边的，既挂搭不上现象学，又挂搭不上理想主义的大路 ”[40]，虽然在一定意义上是确切的，甚至可以为海德格尔本人所接受，但终究还是一种外在的批评。他在根子上还是从...S. 243)
[40] 牟宗三，《智的直觉与中国哲学》，同上，页366。
[41] 牟宗三对舍勒显然有一些间接的了解，至少从他所阅读的海德格尔《存在与时间》中以及从他所翻译的海德格尔《...
倪梁康
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从1985年有40个团队，965人参加，到1997年有3000多人参加的重大涉外专项特色旅游活动。活动内容除第一阶段的内容外，新增文艺晚会活动和枫桥景区的庙会活动（1995年后取消了文艺晚会），丰富了...改造，整个寺院亮化起来。1991年12月26日晚，寒山寺弄工艺街商店举行开幕仪式，改善了周边环境。国家旅游局局长李毅、国务院副秘书长李昌安、国家财政部副部长刘积斌、国家建设部副部长周干峙等领导一行40...
汪祖民
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嘉定三年(1210年)40多年间，曾4次获得封号，每次敕赐2字，计得8字，即“昭应广惠慈济善利”，并加“大师”二字称号。900多年来，清水祖师成为闽台民众信奉的主神。详见省级文物保护单位《清水岩》一文...，谓为再生佛也，遂塑像奉祀，尊崇为“临济正宗，龙湖法派，万代碧天——卓锡开基碧水三代祖师”。详见金谷镇《定明院》一文的介绍。安溪供奉三代祖师的寺庙共有40多座。
大德禅师 俗姓杨名延德，北宋...
不详
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药师佛身高为170厘米，杖头加錞管约40厘米长。
初、盛唐时期，锡杖主要出现在药师佛手中，中唐时期，除此以外，还出现在地藏菩萨以及迦叶和舍利弗手中。药师佛手中所执锡杖的造型略有变化，如榆林窟中唐第...长约3—12厘米；有的罅管下部有铆钉。杖柄长度多为与肩齐，短者约40厘米，长者约240厘米；粗细约3厘米左右。杖柄底端多有尖锐的铁纂，铁纂长约5一10厘米。以上尺寸均参照人体身高估计。
壁画中...
胡同庆
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位置 第3窟北上方的40米
内容 为一组雕刻精美的塔形龛群，计有3个塔形龛，每龛形制各不相同，与安阳宝山灵泉寺摩崖塔林相同。原有铭记不可明辨。
中区 共四个窟
编号 ...无相。非思量无归依无洲渚。无犯无福无晦无明。犹如法界 无有分齐亦无限数。是名般若波罗蜜。亦名菩萨摩诃萨行处。非处非不行处。悉入一乘名非行处。何以故。无念无作故。”计99个字。其后的两行半共40个字，内容...
赵立春
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神通者，所作已办，自利已足，如阿罗汉、辟支佛（40），无复异也。此身尽已，更不受生，但以本愿大悲力故，应化之身，相续不绝，度众生已，自然成佛。所度既毕，自然而灭。先是实灭，以汲引众生故，变化其身，今复示...此即「留惑润生」之意。
（40）辟支佛：梵文的音译，意译有独觉、缘觉二义。无师自通，全靠自己努力修行证悟，称为独觉。经过多世积善修行，最後一世虽逢无佛之世，无所师从，而缘业成熟，自然成佛，称为...
不详
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