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  • “佛”与“阿罗汉”有什么异同?

    佛陀十号:《杂阿含第550经》/《相应部第11相应第13经》等,无师自悟:《杂阿含第75经》/《相应部第22相应第58经》,十力:《杂阿含第684经》/《增支部第10集第21经》,大乘之兴:《初期大乘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛塔传入中国小考

    雕刻和题记。其造型有四角、六角、锥体、瓶体、抛物线形等,风格各异。  灵岩寺塔林,坐落于山东省长清县方山向阳坡上,计有墓塔167座。另有墓碑300多幢,碑文题记极多,达10万余字,为国内罕见。该塔林...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏传佛教宁玛派

    进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断。公元10-11世纪时期即后弘初期,就有人或自费或被派到印度、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 贡噶上师传承世系表

    ·仁钦贝(1230 -- 1309年) 8.让俊多杰(1284 -- 1339年)第三世大宝法王 9.依多协波(1284 -- 1365年) 10.若贝多杰(1340 -- 1383年)第四世大...

    王德生

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  • 等待

    “我要等你敲到第10下才开门——可是你只敲了9下。” 他们心像锋锐的箭,站在绷紧的弓弦,屏息等待,等待那一瞬间。为了这一瞬间,竟在弦上,空站了三十年;他们都为自己没有耐心等待而后悔,或者结局会完全是...

    达亮法师

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  • 面對死亡

    免除了任何業力的牽引,才能不生不死,增一阿含經卷24第10經說:「四諦之妙法,如實而不知,有生亦有死,不脫長流海,是故當起想,修諸清淨法,必當離苦惱,更不受有患。」要得到盡此生之後不再生(不再死)就必須...

    張慈田

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  • 佛与[阿罗汉]有什么异同?

    佛陀十号:《杂阿含第550经》/《相应部第11相应第13经》等,无师自悟:《杂阿含第75经》/《相应部第22相应第58经》,十力:《杂阿含第684经》/《增支部第10集第21经》,大乘之兴:《初期大乘...

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  • 救护众生之道——人间佛教经证

    法、6、观众生为欲所缚、7、观众生沈没于生死海中、8、观众生是婴疾苦、9、观众生不欲行善法、10、观众生失诸佛法,值得我们深思效法。 二、菩提心为母   菩提心即上求佛道,下化众生的心念。发心行善,若...

    不详

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  • 二十二种菩提心

    二十二种“菩提心”------摘自《爱心中爆发的智慧》作者:多识仁波切从菩提发心的特点和次序分二十二种,这二十二种发心在《现观壮严论》中是以喻表示的,如下:1、如大地、2、如黄金;3、如新月;4、如火;5、如宝藏;6、如宝石矿;7、如大海;8、如金刚;9、如大山;10、如妙药;11、如良师;12、如如意宝;13、如阳光;14、如音乐;15、如帝王;16、如宝库;17、如阳光大道;18、如车船;...

    不详

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  • 漫谈西藏名刹

    优美、雄伟,塔高十一层,塔座面积二千二百平方米。塔内保存着许多精美的雕塑和壁画。  10、楚布寺:  系藏传佛教噶举派(白教)噶玛支系的主寺,一一八七年兴建。该寺寺主噶玛巴曾受明朝册封为「如来大宝法王...

    郑维

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