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  • 论佛教慈善在构建和谐社会中的积极作用

    有人口3200多万人,佛教信徒100多万人,仅有寺院130多座,平均20余万人拥有一座寺院,30%的寺院破旧不堪,处在边远农村,出家人或务农卫生,活靠旅游为业,在温饱线上挣扎,无法正常开展宗教活动。...

    道坚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353780626.html
  • 智顗[为《中原人物大典》所撰条文]

    利于修持。他回顾在瓦官寺传禅定,第一年有40人学禅,得法者有20人;第二年100人,得法者仍是20人;第三年有200人,得法者却是10人;后来学法的人更加多,得道的人却愈少。智顗常常想离开金陵,到一个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07091980758.html
  • 爱我们的海岸到死为止

    的细微差别时,脸上的笑容很快消失了。他们在19个沿圣地亚哥最受欢迎冲浪海滩的下水道的发现令人作呕:大肠杆菌的总数——每100毫升水中的有机物数量应低于1,000是适于游泳的——但发现的结果是含菌数高达...

    华夏地理论坛志愿翻译小组

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335780844.html
  • 大学生宗教信仰问题的调查与对策研究

    ”; 15%的人表示“不理解”; 3.5%的人持“鄙视”的态度。在问及对家人信教的态度时, 384人选择“漠然置之”; 100人选择“自己也参加”; 88人选择“全力支持”; 66人选择“坚决反对”;...

    刘晓玲 梁丹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573181111.html
  • 曹雪芹与佛家

    中載,册封皇后,由内务府备赐后父母黄金百两,银五千雨。元春省亲,赏贾府100两黄金)但不幸仅8个月(l735年8月23日)雍正帝暴朋。l736年弘历登极改年号乾隆。他立即将为雍正炼性药的道士赶出宫外。...

    陈德溥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174181379.html
  • 于阗国使刘再升的国籍及出使过程探微

    一身题名,高169、宽13厘米:   大朝大宝于阗国大圣大明天子……即是窟主   按:甬道南壁第——身供养人像的题名虽然残缺,不知其人姓名,但是根据残余的职衔,对照莫高窟第100窟甬道南壁西向第一身...

    钱伯泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06541781636.html
  • 走向二十一世纪的中国文物科技保护

    修复技术;秦始皇陵铜车马修复技术;曾侯乙编钟的研究与复制;饱水简犊的脱水保护; PS 无机文物保护材料系列;出土铁器文物脱盐锈蚀保护;长效防霉防蛀装裱粘合剂为代表的100 多项成果,都分别得到国家、...

    黄克忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060481855.html
  • 面对死亡

      面对死亡   中国佛学院研究生 怀进法师   今天能够获此殊缘,和大家一道欢聚在河北赵县的人间净土——柏林禅寺,参加第六届生活禅夏令营,我感到非常的激动和自豪。昨天当我踏进这座古老而又年轻的柏林禅寺,我顿时惊呆了。因为前几天北京中国佛学院有一座教学楼竣工,规模跟这栋怀云楼差不多,当时为盖教学楼办手续就花了将近两年的时间,干什么呢?就是要盖满100多个圆章。我想,柏林禅寺的殿堂这么的壮观...

    怀进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060781859.html
  • 论佛教在中国城市化进程中的演变与选择

    ,人口增长了5.5倍;20--50万人口的中等城市,人口增长了10 倍; 50--100 万人口的大城市,人口增长了 4.8倍。特别是在东部沿海地区的城市,由于农村经济成倍增长,作为地区性生产、贸易、...

    浮惠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245482054.html
  • “要朝普陀山,先朝补陀寺”论——从《募修明州补陀寺塔》谈起

    嘉靖年间是1522 至1566 年,顺治与其相差100 年,“疏”称“盖海内来礼是山者,不登大士之堂三十年矣。”这是说到了清顺治年间,普陀山再次遭到封海的禁令,因此“至今则洛伽一区,已如三山金银台,...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252082104.html