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  • 曹雪芹与佛家

    偷出物品为由,使这个赫赫扬扬的百年旺族自此一败涂地,扫地出门。雪芹祖母李氏、母亲马氏相继亡故。“家亡人散各奔腾”。22岁曹雪芹曾到江南出家,信奉禅宗。自觉心中旡有挂碍:无我原非你,从他不解伊,肆行无碍...

    陈德溥

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  • 中国大陆近30年来的宗教哲学之争及其学术贡献

    天命神学的继承,而是对它的怀疑和否定(第22-24页);(2)“儒教的二次改造说”不能成立。宋明理学所标识的不是“中国儒教的完成”,而是“中国哲学发展的前进运动”(第28页);(3)孔子是儒家学说的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391482506.html
  • 论理性信仰的衰落及其成因

    批判理性既是为时代精神之发展,也是重振理性的威名。这一点在20世纪胡塞尔的哲学中得到了重现,而又必定在21世纪或22世纪更加深入和全面。   人们在高涨的自觉性和日渐清醒的自我意识的驱使下,曾经大胆...

    程志敏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482783187.html
  • 试论杨仁山对晚清佛教状况的教理反思

    转世便失。”[22]——盖以晚清禅门轻经不学师心自用之弊端为指也。   盖回归禅门诸祖典籍教海,统摄于华严一味,杨仁山之愿心在此。三、搜寻唯识逸典,对治晚清佛教学风笼统汗漫、不求甚解之弊   杨仁山...

    姚彬彬

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450783492.html
  • 妙祥法师--日中一食是成佛的正因

    心里逐渐清净的原因。 【问题21】请问妙祥法师: 香菜和姜是素食吗? 说法不一。 妙祥法师:关于香菜,有两种说法:能吃和不能吃。我们也正在了解中,我的看法不吃为好。姜,可以食用的。 【问题22】自家煮...

    佚名

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  • 《大智度论提要》序言

    智、十八不共法   21、六神通、十八空、四缘   22、随喜回向、善根供养、到彼岸   23、大慈大悲当习行般若波罗蜜   如果按照这一规模译出,《大品般若经》有九十品,全论有三千卷...

    妙湛法师

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  • 汶川精神

    服和黑色红十字服的台湾特种搜救队抵达四川。这支队伍由搜救队副领队、台湾红十字会副总领队领衔。共有22名成员,包括11名台北市消防局搜救队成员和10名台湾红十字会成员,还有一只名叫Baily的搜救犬。 ...

    则悟法师

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  • 从‘相识’到‘相爱结婚经营’

    幸福人生讲座精华 - 从‘相识’到‘相爱结婚经营’ 节录自《幸福人生讲座》(第十一集) 2004/11/22 海口市孝廉国学启蒙中心 蔡礼旭老师讲述 在自由恋爱的情况之下要谨记三个字,叫‘慎于始’,对于一开始要特别谨慎,所以在找对象的时候,眼睛要擦亮,一定要擦亮,所以要教孩子如何看人。现在很多的年轻人没有这个概念,没有这个概念很危险,所以我们现在看这些年轻男女在谈恋爱都是险象环生,有没有...

    佚名

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  • 《阿秋喇嘛传记》摘录---因果实录

    “作一个等同他身长的嘛呢经幡超拔,现在在地狱中受着煮烧苦。”依照我所说,办了超荐。      22、洛刚达蔑仓门杰问,桑吉拉姆的超拔事。我说:“她死于刀下,生大嗔心、狡诈所作的事非常多,《解脱经...

    乘源法师

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  • 二十世纪初大陆佛教与台湾传统佛教的互动

    22至28日,基隆士绅许梓桑、颜国年、吴和三等人发起,于月眉山灵泉寺举办为期一周的在家授戒法会,聘请有大陆名僧圆瑛法师参与。1934年12月,台南开元寺为庆祝寺院重修告竣,开办授戒法会,特邀请厦门南普陀...

    吴敏霞

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