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4 《全唐诗》,北京:中华书局,1996。 5 《金石萃编》,收入《石刻史料新编》第一辑第1-3册,台北:新文丰出版公司,1977。 6 《唐五代宋笔记十五种》,沈阳:辽宁出版社,2000。 7...-------- 【论文目次】 提要 I 第一章 绪论 1 第一节 研究回顾 2 第二节 研究讨论 18 第二章 寺院制度的建立 25 第一节 僧人、僧团与寺院 27 一、 印度佛教的...
林韵柔
|佛学论文|因明|五明|
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史上近两千年间(两汉之际至清末,1—20世纪初),南方为什么不灭佛反佛;或者在四次灭佛的延续期五个多世纪里(5世纪中叶至10世纪中叶),南方为什么不灭佛排佛;而只能主要探讨研究在三(四)次灭佛排佛事件...人。“陈宣帝勤恤人(仁)隐,时称今主。阅其本史,户六十万”。杜佑未说宣帝时有多少人口。按每户五人,陈宣帝时全境有三百万人口;按5.5人,全境有330万人口。僧尼3.2万,只占全国300万人口的1.06...
张 箭
|佛学论文|因明|五明|
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《沧浪诗话》中已经具有“李、杜分列的先兆”, (1〕并且影响到高棅的认识。这是值得商榷的。众所周知,严羽和高棅为唐诗分期,标举的是“诗必盛唐”的旗帜。从中国诗史的实际出发,盛唐无疑是诗国里的珠峰,...问题。对此,错后和罗宗强先生“五唐”说中的“转折”一起讨论。 六唐”说的代表人物是许总先生。下面是许总先生在《唐诗史》“目录”中标出的唐诗分期结果: 1、六朝遗绪——承袭期:618-660。 2...
张红运 教授
|佛学论文|因明|五明|
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人民出版社1985年11月第1版,第174页。 [18]班班多杰:《藏传佛教史上的“他空见”与“自空见”》载《哲学研究》1995年第5期。 [19]土观·洛桑却吉尼玛:《土观宗教源流》,刘立千译,...《土观宗教源流》(藏文版),青海人民出版社1994年4月第1版,第213页。 ②阿旺洛追扎巴:《觉囊派教法史》,许得存译,西藏人民出版社1993年1月第1版,第92页注。 ③④⑤刘立千:《藏传佛教...
达宝次仁
|佛学论文|因明|五明|
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病毒性肝炎对妊娠有什么影响 病毒性肝炎不仅造成孕妇肝脏的损害,对胎儿也可产生不同程度的影响。 (1)对孕妇的影响妊娠早期合并病毒性肝炎,可使妊娠反应加重;而在晚期则妊高征的...人们所关注,其传播情况因病毒的类型不同而不同。 (1)甲型肝炎病毒(HAV)和戊型肝炎病毒(HEV)主要通过粪—口间传播,目前尚未发现有宫内传播,主要通过分娩后母婴的密切接触 (2)...
佚名
|素食|
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说优婆塞五戒相经(1卷)〖宋 求那跋摩译〗
佛陀涅槃地印度拘尸那迦罗城遗址
《释迦牟尼佛传》选录
.......
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城,吩咐阿难道: “你去为我在...西晋 竺法护译〗
四童子三昧经(3卷)〖隋 阇那崛多译〗
大悲经(5卷)〖高齐 那连提耶舍译〗
等集众德三昧经(3卷)〖西晋 竺法护译〗
集一切福德三昧经(3卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗
...
佚名
|释迦牟尼佛|
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廣明七義」分七:「1 釋四義門」、「2 釋五義門」、「3 釋師門」、「4 釋悅眾門」、「5 釋聽門」、「6 釋讚佛略廣門」、「7 釋學勝利門」。
p. 83
圖三 《論記》 「7 釋學勝利門」...著有《瑜伽論記》四十八卷(T42.1828.0311-0868,以下簡稱《論記》),[1]為《瑜伽師地論》(T30.1579.0279-0882,以下簡稱《瑜伽論》)唯一的全本注釋書。
《論記》是...
郭麗娟
|佛学论文|因明|五明|
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用来共同承受牌楼上部斗栱和屋檐顶部巨大重量的横梁,而且在整体造形上使牌楼更加美观。 (2)月梁部位雕刻 汉白玉石雕牌楼,横向最下一层枋叫“月梁”,又称下额枋。月梁长5米、宽1.4米、厚0.58米,...清凉寺汉白玉石雕牌楼工程是从2002年春季开始构思、设计、策划,秋季筹集开工,经过两年零四个月的紧张雕作,于2004年秋顺利竣工。 一、基础部分 (1)牌楼基础 汉白玉石雕牌楼的基础是牌楼工程的...
崔玉卿
|佛学论文|因明|五明|
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1。明点释—— 明点又名为斑点。一般人都以为明点是由父母所得(红白大),但实际上明点便是自心。 对於明点的定义—— 贝玛那密札说——“明”为诸境显现明白,点为大乐无漏精神。 邱竹(教证法...别之空,可化现为:(1)大界。(2)一切。(3)四明——此指大圆满的四明。依四明便可修顿超妥嘎。
2。释直指自心—— 修此法本并由立断且却的找心过程中,让上师直指自心,是证悟空性等一切成就的...
龙钦巴上师密要释
|佛学论文|因明|五明|
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4] 第3, 5, 6章)。 龙树菩萨早已在《中论》里,用缘起的逻辑,否定了时空的绝对性,甚至于回答了“十四无记”([1] pp.414, [2] pp.141)。只不过,佛法的生命终极关怀不同,...正式成为所有大乘佛教的理论基础,“法空”或“法我空”定义为否定自有、(空间)独立、(时间)常住的自性 ([1] pp.22), 自性空的现证量必须透过闻、思、修的比量;龙树菩萨的《中观》,不仅是早在...
不详
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