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  • 加强自身建设 为改革发展稳定大局服务

    群众的信仰层次,尤其是克服佛教中的消极因素,充分发挥佛教净化人心、稳定社会、繁荣经济、保护生态环境、维护国家、促进世界和平等社会服务功能。  3.抨击邪教迷信,汰除外道渣滓。进一步发挥正信在摧毁邪教...管理。倡导将寺院由传统的奉佛之所、僧民之家转化为教习佛法的学校,展示佛教文化的中心。  3.运用科学手段,实施网络化管理。即以中佛协为中心辐射各省、再由各省佛协辐射到各地、市、州、县。这样既有利于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 原始佛教产生原因初探

    p296-297);婚姻、家庭方面:“对于再生人之男,首先须与同种姓之女结婚” [3](p55);刑罚方面:不同种姓的同罪异罚现象十分明显,“如果婆罗门侮辱刹帝利,须罚款五十(帕那),如果侮辱吠舍,须罚款五十的一半,而侮辱首陀罗则罚款为十二”。相反,“如果非再生人傲慢地教训婆罗门的义务时,须以滚开的油灌人他的口和耳中。”[3](p196)总之,“印度种姓制度是世界历史上最完整、最森严、最落后、最...

    周超

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  • 会昌废佛

    很深的教徒,他尊佛教为国教,并曾三次舍身出家为僧。所以,这个时期佛教寺院大量兴建,僧尼空前增多。北魏时,佛寺多达3 万余所,出家僧尼达200 余万人。南朝梁武帝时,仅建康一地,就有佛寺500 余所,僧尼...唐文宗曾对宰相说,古时3 人共食一农人,今加兵佛,一农人乃为五人所食,其中吾民尤困于佛。唐武宗说:使吾民穷困的是佛。于是下诏废除佛教。先拆去山野招提和兰若(私立的僧居)4 万所,还俗僧人近10万人。...

    不详

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  • 佛经翻译家玄奘与铜川玉华山的关系研究

    有指导意义。他还在翻译实践中创造性地运用了多种翻译技巧,即:1)补充法(就是现在我们常说的增词法);2)省略法(即我们现在常说的减词法);3)变位法(即根据需要调整句序或词序);4)分合法(大致与现在...集异门足论》20卷、《辨中边论颂》1卷、《辨中边论》1卷、《唯识二十论》1卷、《缘起论》1卷、《异部宋轮论》1卷、《阿毗达摩界身足论》3卷、《大般若波罗密多经》600卷、《五事毗沙论》2卷、《寂照神变三摩地经...

    不详

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  • 关于偃师水泉石窟的几点思考

    宿白先生所著《洛阳地区北朝石窟的初步考察》,刊载于1987版《中国石窟·龙门石窟》中;温玉成先生著《洛阳市偃师县水泉石窟调查》,发表在1990年第3期的《文物》杂志。另外,宫大中先生在《龙门石窟艺术》...万佛山石窟、登封石窟等,可以看出它们所处的位置与守卫洛阳的几个关口伊阙关、小平津、轩辕关等都有着千丝万缕的联系。尤其是在龙门石窟的1443窟(古阳洞)中,至今还保留了3例阙口关功曹的造像小龛。所以,笔者...

    王志远

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  • 惟贤法师:众善奉行——佛教思想与企业的和谐发展

    十二因缘等。   3、菩萨善,以四弘誓愿度众生成佛为主,受持菩萨三聚净戒。   先说人天善。就是太虚大师所说的做一个完人,完成人的人格。即首先要做一个完人,提高人的道德,太虚大师有两首诗:第一首&...平等,对苦难中众生应以慈悲心与乐拔苦。   3、乐涅槃而行生死:佛陀所证无余涅槃系在无量劫中广度众生所证,因此要在不怕生死,不离生死中度众生。   4、广布施而不求报,行布施时无能施、受施、施果可得...

    惟贤法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 西夏地面古代建筑中的石刻塔

    (彩版六五)。  (2)大枣沟  大枣沟,位于石嘴山市西北6公里,在山沟山崖上刻有5座喇嘛式塔,其中南侧3座,西侧2座,一塔已毁。各塔大小略有差异,造型大体相同,亦由塔座、塔身、塔顶三部分组成。刻塔皆...西夏遗址。  (3)岩画塔  在贺兰山各沟口总共11个地点的西夏岩画中发现各种刻塔26座。密檐式、楼阁式和覆钵式塔均有,以覆钵式塔最为多见。  2.宁夏须弥山石窟  须弥山石窟,坐落于固原县城西北约...

    韩小忙

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  • 彩票非慈善-戳穿中国彩票业的九大谎言

    会赔钱   有人认为,多买才会多赚钱。对于奖金固定的彩票来说,的确会出现某期总中奖金额大于销量的情况,如2005年7月18日第05192期,福彩3D当期全国总销量为146441434元,中奖奖金却高达776493819元,为销量的5.3倍。由于要提取公益金和发行费用,我国大部分彩票返奖率为50%,也就是说彩票总销量当中的只有一半钱作为奖金返还给了极少数幸运彩民。事实上,上述3D这只彩票从发行之日...

    佚名

    |彩票|赌博|慈善|

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  • 雪窦人文盛 名山胜迹多——记奉化雪窦资圣禅寺

    弥勒宝殿、大雄宝殿、藏经阁、观音殿。东路上有玉佛殿、钟楼、药师殿、方丈楼等。西路上有鼓楼、弥陀殿、罗汉堂、延寿堂等。这些建筑中,以藏经楼最高,26.6米,其次是大雄宝殿,26.3米,天王殿11.8米。...山”的竖匾,门前齐整地排列着七个经幢,每个高约3米,与飞檐翘角的门楼相映,气势恢弘。   弥勒宝殿前两株汉代的银杏树,一雌一雄。雄胸围5米,干高25米,雌胸围3.25米,高23米。两树盘根错节,...

    竺家惠

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  • 三量

    比量(梵anuma^na -prama^n!a ),乃由既知之境比附量度,而能正确推知未现前及未知之境。(3)非量,即似现量、似比量之总称。乃非正确无讹之现、比量,或非可量知之量。  (二)瑜伽师地论卷十五与显扬圣教论卷十一所立之三量:(1)现量(同上),(2)比量(同上),(3)圣教量,又作至教量、正教量,为一切智所说之言教,或从其闻,或随其法,其中又分:1.不违圣言,佛自说经教,辗转流布,不违...

    不详

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