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  • 梁《高僧传》福慧观之分析与省思──【兴福篇】“论”之研究

    研究动机 1  1.1.2研究目的 3  1.2研究方法 5  1.2.1观点设限 5  1.2.2参考架构 7  1.2.3研究进路与运用方法 11  1.2.3.1研究进路 11  1.2.3.2运用方法 12  1.3研究策略 13  1.4研究特色与步骤 13  1.4.1论述特色 13  1.4.2研究步骤 15  2.0文本之历史性脉络考察 16  2.1《高僧传》“论赞”之沿革与文体...

    王志宏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《米拉日巴传》中vbrel-sgra(VS)的组合关系及其比较

    sder m o 鸟的爪 sh ing giyal ga 木的枝  2)依止和依止者的关系 g rong pavi m i 村的人yul gyi lha 地方的神  3)自性同一的关系 gser gyi...在谈到藏语格助词VS时,也认为由VS构成的名词词性组最多。2下面是《米拉日巴传》中的一些NVsN关系的例子  :zhing gi m ing田的名字 rdo rjevi vod金刚的光 bla m ...

    周炜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00194269084.html
  • 菩提心影:法教篇(一)

    改良补充意见  四二、我对整个佛法的看法  四三、评整理佛教意见书  四四、重建大陆佛教的刍议  四五、我对台湾佛教的希望(P8)  一、唯识宗胜义  通常所谓八宗者,即:  (1)唯识宗(2)般若宗(...分。  在整个佛法,本无所谓八宗之分,兹不过就其各各当时应机摄化之胜用立名,喻如人之眼耳鼻舌身意七识八识,各有其胜用,不应执此劣彼,执彼劣此。  今天先讲唯识胜义,分二种释:  (1)释名(2)释胜义...

    慈航法师

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  • 佛门基本礼仪

    不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入。  2、除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。  3、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入,不可以佛殿为信道,任意穿梭游走。 ...口袋内,勿进进出出影响大众。   二、如何尊敬佛像   1、不可批评佛像之庄严与否,凡佛像不得安于卧室内。  2、凡经过有佛像处,应当整衣礼拜或合掌问讯:如在经堂、佛殿应当礼拜,如因时间、空间不便...

    佚名

    |礼仪|

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  • 修定之证得及其它

    瑜伽》卷32中说:(1)依此可有能力善巧修习净惑所缘(世间道伏惑、出世道断惑)加行。(2)为“止”所摄护,能净诸行(烦恼),虽行可爱境中,猛利贪缠不致生起;或虽少生起,稍加对治,即能除遣。于其它可嗔、可...作用道理(衣食能除诸苦),证成道理(教证、现见、比度知其粗相),法尔道理(本来粗秽)。  如此觉了欲界诸粗相,初禅离此粗相,即是静相。所以于应断(粗相)应修(静相)能正了知,且心生希愿。  (2)胜解...

    如吉法师

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  • 《壇經》的心性與佛性略探──兼論性覺與性寂

    :「人即有南北,佛性即無南北;獦獠身與和尚不同,佛性有何差別?」  (2)善知識!愚人、智人,佛性本亦無差別,只緣迷悟,迷即為愚,悟即成智。  (3)惠能偈曰:菩提本無樹,明鏡亦無臺,佛性常清淨,何處...麼就會得到「眾生都有佛性」的必然結論。所以敦煌本《六祖壇經》中說:  (1)惠能答曰:「人即有南北,佛性即無南北;獦獠身與和尚不同,佛性有何差別?」  (2)善知識!愚人、智人,佛性本亦無差別,只...

    林崇安

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  • 深杰雅提拉克的佛教民族主义思想

    解脱。”[2]  杰雅提拉克还给在家的佛教徒规定了三项责任。一是持戒守律,二是支撑家庭,三是在世间行善。他进一步说明,第一个责任是根据戒条,培养好的行为举止。第二个责任是支撑一个实实在在的家庭,做一个...是‘舍’的意思。”[2]修习四无量心,“即使一切有情保持自己无怨、无害、无恼、有乐,使一切生物、一切生类、一切人、一切动物保持自己无怨、无害、无恼、有乐”[3]的情形。可见,南传佛教的伦理观中以“慈爱...

    黄夏年

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  • 《坛经》的心性与佛性略探

    以曹溪本作为补充说明之用。敦煌本《六祖坛经》中,提到「佛性」一词的有下列四段:   (1)惠能答曰:「人即有南北,佛性即无南北;獦獠身与和尚不同,佛性有何差别?」   (2)善知识!愚人、智人,...本《六祖坛经》中说:   (1)惠能答曰:「人即有南北,佛性即无南北;獦獠身与和尚不同,佛性有何差别?」   (2)善知识!愚人、智人,佛性本亦无差别,只缘迷悟,迷即为愚,悟即成智。   此处所...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

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  • 菩提心——以菩提心为道之教授

     3—1—1 自性   大师答曰:发菩提心之自性为欲求正觉,誓证之以解脱轮回中一切有情。   3—1—2 种类   经中言种类甚多,简分为愿行二种,愿是愿利乐有情,然唯愿不足,实行为重。   未离我执...  五、 为对治弃舍有情,汝应以自心见证,净心追随能持(大乘)者。行持诸行,纵使女身,亦为持释迦牟尼教法者。   3—1—10—2 行菩提心戒   次释行菩提心之戒律分三:一、应断之十恶。二、对...

    不详

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  • 巴中石窟的初步研究

    有的有桃形火焰纹龛楣,龛内悬帐,以西龛第21号龛中层龛左右侧之小龛为代表。B-2式,双层龛,实与A型的内龛相同,以西龛18号龛为例,外龛方形,内龛圆拱形,有桃形龛楣,内龛较深,弧壁圆顶。第一期造像组合有三种:A型,一坐佛二弟子四菩萨二力士立像,二天王为坐像,诸像后面浮雕八身天龙八部像(如西龛第21号龛);B2式,一佛二弟子二菩萨立像(如西龛第18号龛、恩阳佛尔崖第2号龛);C型,单尊坐佛像(如西龛...

    雷玉华

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