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  • 南传上座部佛教与多神教的宗教信仰

    不娱乐欢跃)、麻拉(禁戴花、不打扮)。   此外,佛寺内还有六条有关规定:   1.寺内佛爷在无人接替自己管理佛寺时均不许还俗,私自决定还俗或逃出佛寺者,要负责赔偿寺内所遗失的一切物资。   2...   5.开门节与关门节时,村寺佛爷应集中于"景"(城子)的佛寺内向松溜松玛(忏悔、祝福)。   6.僧侣玩弄女性者罚"盆闷"、"思版",意为蜡条一万,银子一千。   僧侣从事宗教活动和居住的寺院...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325181214.html
  • 澈达业的真谛 提升人我价值三

      四、业报酬引的度量   《教王经》云:“国王趋入死亡时,受用亲友不随身,士夫无论至何处,业如身影紧随后。”[1]一生的业果是多少,由什么决定,它们对生命的价值影响如何,必然有其衡量的法印,我们...影响的其他生命的数量、被影响的程度、所延续的时间以及所到达的法界范围成正比。   (1)、受到影响的生命越多,业果越大。   一个人只有把自身放入整个社会中,才能显示自身的价值。一个人只为自己的单位...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493481502.html
  • 澈达业的真谛 提升人我价值四

    成熟,从而先受福报;今生所造恶业,业缘未熟,苦报待缘生现行。《光明童子因缘经》中有一首著名的偈语:“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”[1]此偈反映了业报酬引有其自身的特质:   (一...春天种下小小的一粒核桃,却可以长成一棵大树,每年能繁殖增长出成千上万的树叶和果子。所以,“众生莫因善小而不为,不因罪小而不断”。[4]   (六)、同类业果可以合并,也会累积。[5]众生可以从“不积...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493481503.html
  • 敦煌壁画计算机存贮与再现系统的平台建设

    存贮、壁画再现与打印等几个环节。包括以下几方面的内容:1、石窟壁画近景立体摄影2、数字图像的色彩、几何纠正3、图像处理4、研究数字图像数据管理,并建立档案数据库5、图像再现用计算机实现对文物信息的保存...计算机工作站和打印输出相关设备等。其中部分仪器设备的专业性很强,如近景摄影测量所涉及的仪器。以下分述本项目中选购的主要仪器和设备的情况。   1、近景摄影测量所使用的测量仪器、近景摄影相机、摄影光源及...

    刘刚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23062481878.html
  • 普陀山“一”些鲜为人知的故事

    一位韩姓居士,让其赞助5套披风。结果,那位居士送来了20套。材料是绉纱布,当时要1元多一尺,每套披风用布都在一丈多。”人们又把普济寺殿外缺了一只脚的香炉扶起来用砖块垫平。就这样,香会期在忽忙中开张,... “1979年1月6日上午,我接到舟山地区行署办公室打来的紧急电话:通知下午1时30分在行署吴副专员办公室开会,有要事商讨。”原普陀山管理局副局长徐能尚老人生前回忆道,“当时我任普陀山公社党委书记,...

    刘春贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02483483195.html
  • 东林慈善安养院开始筹办

    巢老人,免费为无依无靠不能自理的老人提供护理、医疗、助念等各项完善的服务。 筹建东林慈善安养院所需费用具体如下: 1、 设备购置 护理房:需42张床,其中5张...暂时只能针对长期卧病在床的不能自理接近临终的老人,进行二十四小时的完全护理。服务范围以九江地区为主,也可以有选择地接受全国各地临终孤贫老人或卧床临终学佛居士。服务对象主要有: 1、 丧失了...

    东林慈善

    |东林慈善安养院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/15463187152.html
  • 我所认识的原始佛教

      <1> 应知: <1>以“ 四圣谛 ”为主。   确认修持佛法就是实践“ 四圣谛 ”。   <2>思惟并活用缘起法。   以“ 此有故彼有,此灭故彼灭 ”理解所有法义。   <3>认识五阴、六入处   次五阴、六入处作为修持的对象。   <2> 应修: <4>四念住: 念住于五阴、六入处。   <5>以三法印引导念住的趋向。   强化五阴、六入处<诸法>是无常、苦、无我的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190287368.html
  • 伸臂接12楼坠下工友 身负重伤不后悔

    ,一定要接住他。我只知道那是一条人命” 昨天(12月4日)下午3时许,已被转到昆医附一院1号住院楼的曾冬祯,安静地躺在病床上,他的颈椎被固定板固定着,左腿打着石膏,连翻身都很艰难。 33岁的曾冬祯,1米7的个头。“好在他平时身体素质好,要不然,都不知道人现在在哪里?”曾冬祯的妻子刘涛静在一旁哽咽着说,事发当天,她刚上班没多久,就接到电话说丈夫出事了,她立即从昆明市赶往安宁市,在半路又被告知,...

    记者

    |英雄|爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/16082695166.html
  • 佛教东来对中国书法的影响

    了书法,因而以佛教题材为内容出现的作品尤多,可以说是洋洋大观。   1、抄经以佛教的观点来看,至诚抄写佛经是一大功德,因此魏晋以来,出现了大量的抄经活动。如:《摩诃般若波罗蜜经》、《大涅盘经》、《...字体似散逸还浑凝,似精神还冲淡,静穆平和,雍容大度,被誉为“榜书之宗”。   5、造像记剑匕朝佛教盛行,一般有社会能力和条件的人士,都会建佛龛,凿佛像,同时在龛像的周边刻上一段文字,写明造像的时间和...

    静贤

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225596717.html
  • 1994年魏晋南北朝史研究综述

    和对外征伐的任务。刘汉东《东吴领兵、复客、奉邑三制关系之研究》(《许昌师专学报》1994年第1期)认为,此三制不是割裂而是配套存在的,都服从于领兵制,领兵制是一种将领对其所领兵户综合负责的组织管理形式...具有一定的规范,而是随意性极强,当时募兵制内容的各个方面都是在长期运用过程中逐渐形成,“浸以成俗”,却未曾将募兵制真正地制度化。在《论北魏太和八年的班禄酬廉》(《厦门大学学报》1994年第1期)一文中...

    少卫、先武、向田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15174056143.html