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  • 谢明良：三国两晋时期越窑青瓷所见的佛像装饰（2）

    Transactions of the Oriental Ceramic　　Society，1938-39.Vol.16.　　引自梅原末治「浙江省绍兴出土?遗物?其?遗迹」『纪元　　二千年记念史学论文集』收，...Transactions of the Oriental Ceramic　　Society, 1938-39. V01.16.　　引自梅原末治「浙江省绍兴出土?遗物?其?遗迹」『纪元　　二千六百年纪念史学论文集...

    谢明良

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222870917.html

  • 当代中国宗教的社会学研究取向

    ，事先预设一个系统，然后再去观察现象，作为理论研究的前提。　　实际上，社会学的研究方法首重系统的思考，并可根据三项原则来建构这个系统的研究模式。这三项原则是：（1）变项的选择（selection of variables）；（2）关系的建立（formation of relations between variables）；（3）边界的情况（boundary conditions）。刘创楚、杨庆堃...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535671062.html

  • 荷泽神会传研究

    文)，《遗集》页　　二二五，W.Liebenthal, The Sermon of Shen-hui, Asia　　Major, n.s.III-ii, 1952.　　四、《顿悟无生般若颂》﹕S296，...　　，又《宋僧传》拾壹〈南印传〉。及H.B.Chapin, A Long　　Roll of Buddhist Images, Artibus Asiae, 33, Ascona, 　　1972。　　(...

    吴其昱

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541371076.html

  • 南诏大理大黑天图像研究

    County Museum of Art ）所藏的一件十　　一世纪的大黑天碑像（图一０）， 雕刻精美，此像双目圆睁，足踏莲　　台，身躯短胖，腹部圆鼓，臀部右移。 身上除了佩戴华丽璎珞与髑髅　　环外，胸前还挂一蛇。 其右后手持剑，前手执钺刀；左后手持幢髅幢　　，前手捧血杯。另外，美国大都会博物馆（ Metropolitan Museum of　　Art ）的收藏中也有一件类似的四臂大黑天碑像（图一一）...

    李玉珉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543571100.html

  • 熊十力《新唯识论》与佛教义理融摄的问题探讨

    ：百花洲文艺出版社，1995。　　27、许里和(荷兰)着、李四龙、裴勇等译，《佛教征服中国》(The Buddhist Conquest of China -The Spread and Adaptation of Buddhism in Early Medieval China, Copyright 1972 by E. J. Brill, Leiden, Netherlands)，江苏：江苏 ...

    裴春苓

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143871139.html

  • 圣凯法师：三种佛性与真实胜乘——摄论师的佛性、一乘思想

    第488页。Ming-Wood Liu , The Early Development of the Buddha-nature Doctrine in China, Journal of ...

    圣凯法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224173538.html

  • 台湾传统佛教建筑空间的儒释道混合特质

    应该以何种态度　　面对台湾传统佛教建筑。　　关键词：混合宗教建筑(Multiple denomination Architecture)，　　佛教建筑史(History of Buddhism Architecture)，　　台湾传统佛教建筑(Traditional Buddhism Architecture　　of Taiwan)，民俗信仰(Folk Religion)，　　儒教建筑(...

    黄兰翔

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390473975.html

  • 佛教心理学——“缘起模型”初探

    治疗的六个层次：(一)沟通（communication），(二)身体的觉知（Physical Awareness）、(三)情绪的知觉（Awareness of Feelings）、(四)心灵的观察（Observing the Mind）、(五)心灵的分析（Analysis of the Mind）、(六)重新导向与社会化（Re-orientation and Socialization）。[注20]...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114174065.html

  • 柬埔寨佛教史

    之一，有过辉煌的文化。一般历史学者在多把柬埔寨的历史划分为四个时期：一、扶南时期，二、真腊时期，三、安哥时期，四、安哥以后时期。(D。G。E。Hall：A History of South-East ...当时佛教的护法者，梵语文为宫庭通用语文。芽庄在一个时期是占婆的国土，但也有人认为室利摩罗隶属扶南。(1。D。G。E。Hall：History of South East Asia，第27页。2。《扶南...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16505976895.html

  • 《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心

    页。 　　[⑨] Whalen Lai, The Formless Mind Verse of Shen-hsiu—Reconstructing the Northern Ch’an Position, Journal of Oriental Studies 22, 1984, p. 17. 　　[⑩] 杨曾文校写：《新版敦煌新本六祖坛经》，北京：宗教文化出版社，2001年，第33～34页...

    杨富学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582378745.html
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