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  • 三支作法推理性质的探讨

    339~340页。  [15] 姚南强:“《正理门论》探微”,第203页。  [16] 窥基:《因明入正理论疏》,《大正新修大藏经》第44册,台北:新文丰出版公司,1996年,第109页。  [17] ...

    汤铭钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540838314.html
  • 佛学思想之于维新志士:以康、梁、谭为例

    超:《谭嗣同传》,《饮冰室合集·专集》之一,第109页。)。谭学佛后,撰成《仁学》,每成一篇,谭梁二人“辄相商榷,相与治佛学,复生所以砥砺之者良厚”(注:梁启超:《三十自述》,《梁启超选集》第377页...

    李双璧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391540733.html
  • 1970年以来吐鲁番敦煌回鹘文宗教文献的整理与研究

    收藏品的论文中被编为第2号写本肯定与汉文伪经《父母恩重经》有关。[108]拙作《回鹘佛教头韵诗》包括了长短不同的六十种文书,[109]大多数都是韵律著作的新残片,内容分属本生故事(Jataka)、颂词(...

    茨默

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395040779.html
  • 长者子说

    页上。  [26] 按:见《大正藏》第11卷第691页中。  [27] 按:见《大正藏》第2卷第846页上。  [28] 按:此经失译人,见《大正藏》第3卷第109页中。  [29] 按:见《大正藏》...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480341364.html
  • 五十年来的慧能研究——对以大陆学术界为主的考察

    口气看,是持否认态度的。108杜继文、魏道儒认为这是《坛经》编纂者们的自我创作,但具体分析了其中所包含的慧能和神秀思想的不同特点,109这在学术界是一种基本倾向。任继愈除了指出慧能之偈是伪,神秀之偈...

    董群

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  • 社会关怀与终极关怀的换位与重构

      ——佛教与盛唐诗人生活研究之二    [兰州]兰州大学学报,2000年第6期  103-109页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】傅绍良(1962—),男,副教授,博士研究生,从事唐宋文学研究.陕西师范大学 文学研究所,陕西 西安 710062  ...

    傅绍良

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  • 论宋代中央和地方僧官体系及其特征

    祥符三年闰二月壬子、卷109天圣八年二月丙申、卷188嘉祐三年冬十月丙午、卷290元丰元年秋七月辛巳、卷369元祐元年闰二月庚戊。  ⑤(18)(25)《释氏稽古略》卷4。  ⑥(10)(11)、(7)...

    游彪

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  • 心净则国土净──关于佛教生态观的思考与挑战

      (注10)杨惠南先生前揭文的问题出发点,正是从佛教在政治、经济、社会的保守心态的批判出发。   (注11)参见印顺法师,前揭书,页184。   (注12)同(注6),页109。   (注...

    林朝成

    佛学论文|因明|五明

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  • 江东佛典翻译

    论藏为11部80卷,大乘律5部14卷,小乘律13部109卷,杂藏11部30卷。   其次,东吴时期是佛教、道教的融合时期,也是译经的萌芽时期。这个时期译出的经律为189部417卷,功绩是巨大的。他们...

    任林豪

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  • 关於佛教生态观的思考与挑战

    心态的批判出发。  (注11)参见印顺法师,前揭书,页184。  (注12)同(注6),页109。  (注13)依报的权利,其说明参见拙著〈佛教的生态主张〉(《成大中文学报》第二期,1994)。  (...

    林朝成

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