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神明收契子的习俗为例。刊于台湾与福建社会文化研究论文集（二），庄英章、潘英海编，页251-263。台北：中央研究院民族学研究所。 1995b 民间信仰在宜兰地区的发展与特色。宜兰文献17：25-50...
张雯雅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553263038.html
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朱熹等文人的喜爱和摹拟，但并没有在正统文学中取得一席之地。“五四”以后，胡适等人提倡白话文学时，一度引起学术界的重视，不久又重归沉寂。然而，近几百年来寒山诗一直在日本受到重视和推崇；上个世纪50、60年...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
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担任中国佛教协会会长、副会长等职务达50余年，对各个语系佛教的思想义理及其高僧大德都有广泛而深人的接触，这也就注定了本书能够突破传统视野的限制，将藏语系和巴利语系两大语系的佛教视为中国佛教的有机...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21012663177.html
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和尚。” 史国良心中一惊。他从小就喜欢留光头，见人就喜欢合掌。有几次，他合掌时，母亲还打过他的手。长大后，他心中不安时，喜欢往寺院里去。藏地生活的经历，使他说：“我想50岁以后去当喇嘛。” 星云大师...
马明博
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十五年（1889年），这一年他年已50岁。因不愿在西藏入留，开春南行，经不丹国，翻越崇山峻岭（事实上就是喜马拉雅山），到了印度。朝礼圣迹后，又渡海到锡兰，然后又到了缅甸。这样兜了个大圈子，是年七月启程...
不详
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，地面温度高达50多度，柏油路上热气腾腾，走在路上都感觉浑身滚烫，但是师父没有停下来，一直往前拜，终于导致体内积火，牙龈肿痛，路面的高温毒气把师父的眼睛也熏得冲满血丝、眼圈发黑，师父依然没有停下来。...
不详
佛学论文|因明|五明
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建于一高60米，宽180米，深50米的敞口大岩洞中。分上下两层，20座殿宇全部建于近4000平米的大岩洞中，而且主次有别，错落有致，雨雪从未及屋瓦。抗日战争时期，介休抗日民主政府常 在此召开全县军民...
不详
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②《焚书》卷2页52，卷4页42。参看朱廉之著《李贽》页2。 ③《焚书》卷3页130；类似的自评又见此书卷2页50。 ④李贽在南京时，已与王畿、罗汝芳、焦竑及耿氏兄弟熟识，当已为当代名流之一。参看...
李建民
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4册，交上海世界书局出版。大师手编《四分律行事钞资持记扶桑集释》一书，多达50余万言，均采辑自日本古本，校勘注释，不遗余力，至圆寂前仍笔耕不辍。 为了宣传弘扬律法，大师很重视对四分律的实践躬行。...
胡沧泽
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42 六、超荐仪轨42 第二节 仪式的过程 43 第三节 首赞与赞佛偈 49 一、首赞50 二、赞佛偈59 第四节 经文内容 63 一、皈依三宝与断疑66 二、忏悔与发愿67 三、显...
邱钰钧
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