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  • The Date of Buddhas Death, as Determined By a Record of Asoka.

    , Ph.D., C.I.E.Journal of The Royal Asiatic Societyp. 1-26 -------------------------------------------------------------------------------- p. 1 There is...

    J.F. Fleet, I.C.S.(Retd.), Ph.

    |english|buddha|buddhism|

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  • 别轻视烦恼你将会被取笑

    　　别轻视烦恼你将会被取笑 　　作者：西亚多 乌 德加尼亚　　目录　　1．致谢词1　　2．什么是烦恼？1　　3．亲爱的读者3　　4．念处禅法4　　4．1心的运作4　　4．2放松自己5　　4．3正确的态度6　　4．4觉知中带有理解力9　　4．5姿势/吃东西/日常活动10　　4．6妄想心/声音13　　4．7疼痛/不喜的感觉14　　4．8觉知的持续16　　4．9修行的精华17　　5．法的议论18　　...

    西亚多 乌 德加尼亚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221873497.html

  • 台湾传统佛教建筑空间的儒释道混合特质

    天神地祉山川社稷人鬼的　　崇拜，或与儒家思想体系有一定的因缘关系，所以本文若无特　　别交代，「儒教」一词也一并包括中国古老以来的祖先、天然　　万物、阴阳五行等的信仰范围。　　────────　　注1:...场所。这种现象于释迦牟尼　　之时已有，这种石窟起于印度，经中亚、中国，如云冈石窟与　　龙门石窟就是有名的案例。　　刘致平的《中国建筑类型与结构》 中，分佛教建筑的空间　　配置为两类，(1)石窟室、(2...

    黄兰翔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390473975.html

  • 山东省北朝观世音和弥勒造像考

    150 　　阿　弥　陀 　　(无量寿)　　　15　　　　　17　　　　　　　1　　　　　 33 　　观　世　音　　 64　　　　　94　　　　　　 13　　　　　171| 　　山东北朝佛教...　　 总　计 　　释　迦　　　　 2　　　　　2　　　　　　　　　　　4 　　释迦多宝　　　　4　　　　　　　　　　　　　　　　 4 　　弥　勒　　　　13　　　　　5　　　　　 4　　　　 ...

    刘凤君

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16525077009.html

  • 从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以东方智慧传统为重点

    Rubenstein），“倡导了一种神秘的神学，颇近于东方的宗教系统。”[1]这触发了我的回忆。在七Ο年代后期的一次国际会议上，一位印度学者和一位研究日本禅宗的学者发表论文，把东方的神秘经验与西方的爱克哈...后来又发展成为一篇完整的论文，讨论了五常的现代意义。[13]九九年欧洲创立《全球对话》（Global Dialogue）季刊，编者蒂峨多罗（Paul Theodoulou）因为看到我回应孔汉思（...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093780788.html

  • 人间佛教实践与中国公民社会

    领域。[1] 　　然而，当我们“从公民社会这一术语的大多数用法来看，其主要思想是，公民社会是处于国家和家庭之间的大众组织，它独立于国家，享有对于国家的自主性，它由众多旨在保护和促进自身利益或价值的社会...社团”、“民间组织”等范畴上[12]的主要缘由。 　　在宗教社会学理论看来，所谓宗教组织即是“一种与统一的宗教信仰目标与行为体系相联系的、共同遵照一定的制度规范的信奉者所结成的社会群体。”[13]...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23073681903.html

  • 圣凯法师：论涅槃会的成立与展开

    ，页796下。 　　［12］《般泥洹经》卷下，《大正藏》册1，页190下。 　　［13］《大唐西域记》卷六，《大正藏》册51，页903中。 　　［14］印顺《纪念佛诞说佛诞》，收于《佛教...“佛法”而发展到“大乘佛法”，主要的动力，是“佛涅槃以后，佛弟子对佛的永恒怀念”［1］。佛弟子将对佛的信敬与怀念深存于内心中，...

    圣凯法师

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153487345.html

  • 寒山诗的返程之旅及其在港台地区的传布与接受

    　　寒山诗的返程之旅及其在港台地区的传布与接受* 　　胡安江[1] 　　摘要：纵观港台地区四十年的寒山研究历程，我们看到了从出版界到学术界、小说界以及普通读者在寒山诗经典化建构中的积极...。1959年，学者钱穆在香港《新亚书院学术年刊》第1期上发表的《读书散记两篇????读寒山诗》以及1963年若凡的寒山诗专论《寒山子诗韵（附拾得诗韵）》相信都是这种影响的实际成果与良好开端。 　　...

    胡安江

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591637.html

  • 大中五年敦煌高僧悟真的奉使入奏及其对长安佛寺的巡礼

    僧人之一，俗姓唐[1]，约生于唐宪宗元和六年（811年）[2]，十五岁出家，二十岁受具足戒[3]，后任灵图寺寺主[4]。悟真曾跟随其师洪辩积极参与张议潮驱逐吐蕃、收复瓜沙二州的军事活动，并于大中五年（...主要有：竺沙雅章《敦煌的僧官制度》[13]、陈祚龙《悟真生平与著作》[14]、陈祚龙《敦煌写本〈洪辩悟真等告身〉校注》[15]、苏莹辉《陈著〈敦煌写本洪辩悟真告身校注〉》[16]、续华《悟真事迹初探》...

    杨宝玉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593662.html

  • “敦煌美学”与重写中国美学史

    的动态大体可分为如下四个阶段。2。1发轫期这一时期发表的文章论著不多13，主要围绕如下几个问题来展开：第一，关于敦煌艺术研究的哲学方法；第二，关于敦煌艺术在中国艺术史上的特点、价值与地位，并与西方艺术...，为中国美学史的进一步完善与书写作出富有一定创新意义的思考。关键词敦煌艺术美学中国美学史一问题与思考 　　1。1重写中国美学史自20世纪末以来，我们处于一个社会文化的转型时期。在此历史的关头，曾经的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293693780.html
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