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  • 北寺塔建修史

    。  民国时期未有大修。  建国以后,1958年塔遭雷击,2至8层均有损坏,当年修复。  1960 年安装避雷针。  1964年,市文管部门提案对北寺塔进行大修,得到市委书记柳林的支持,由市政府...

    不详

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  • 拉卜楞寺的藏经和学者

    不同刻本78大部;戏剧类7种,不同刻本8大部;藏文文法类108种,不同刻本月大部;历史专著35种,不同刻本89大部;传纪类380种,不同刻本92大部;名人全集类177位作者,1200种,不同刻本979...

    不详

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  • 杂谈《杂阿含经》的涅槃思想

    、46、60、64、76、84、85、104等)  5、见法涅槃(28、170等)  6、正向涅槃、非正向涅槃(407、550)  7、安隐涅槃、无上安隐涅槃(36等)  8、增上乐涅槃(254)  ...寂灭,令无遗尘。(1076经)  8、涅槃是佛陀之理想:  世尊涅槃时至,告尊者阿难:"汝为世尊于双树间敷绳床,北首,如来今日中夜于无余涅槃而般涅槃5。"(979经)  9、涅槃是流转之无碍:   ...

    明 远

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  • 灵岩山上有学僧——中国佛学院灵岩山分院访问记

    这里,寺、“院”一家,学僧们日常起居、功课必须遵守地院的规矩。早晨4点半即起床,与众寺僧一起做早课,6点半用好早餐,休息片刻,8点准时上课。每节课45分钟,休息10分钟,5分钟做准备,上下午各有3节课...

    苏 龙

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  • 论唯识学的修行次第与内容── 一个时代主题的回应

    清净律仪,身口意净,不犯诸过,有犯悔除。  7、回向心:所修善根,回向菩提,不愿诸有;回施众生,不专为己;回求实际,不著名相。  8、护法心:防护己心,不起烦恼,更修默护、念护、智护、息心护、他护等五...菩萨法住、不退转住,谓既入于无生毕竟空界,心常行空无相愿,身心和合,日日增长。  8、童真住:又作鸠摩罗浮童男菩萨法住,谓自发心起,始终不倒退,不起邪魔破菩提之心,至此,佛之十身灵相乃一时具足。  9...

    魏德东

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  • 佛教劝人不要“赌博”

    它们的性质不尽相同。大部分被访者视投注六合彩(62.5%)及参与赛马博彩(78.8%)为“赌博”活动。但绝大部分被访者均认为赌场内提供的赌博活动(86.9%)和足球博彩活动(83.1%)的性质,是“...

    圣 凯

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  • “鉴真夹漆坐像”再考

    衣褶线条亦颇流畅自然,与他的风貌十分协调。此像成为日本肖像雕塑中最古的典范,被珍视为国宝。”《中国国家地理》2003年第8期《大唐之镜———奈良》(撰文:安然、王巍、安然顺惠,翻译:杭忠举)一文这样写...

    克东

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  • 史上来华的众多天竺高僧

    故乡,其他8人则郁郁而终,长眠在中土大唐。他们的译经活动大大推动了天竺与唐朝的文化交流。  天竺医僧名留史册  现在看来,来华的天竺高僧大都具有传奇色彩,有的则被神话了。这大概与人们对异域文化的崇拜...

    不详

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  • 略讲佛教在中国的传播情况

    和唐朝文成公主时,两位公主都带去了佛像、佛经。松赞干布在两位公主影响下皈依佛教,建大昭寺和小昭寺。到8世纪中叶,佛教又直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成。到13世纪中开始流传于蒙古...

    不详

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  • 城市风景 -- 灵山大佛

    .8吨,下口最大直径为2.5米,总高度3.5米,命名为"祥符禅钟",是迄今为止江南一带最大的青铜大钟。"祥符禅钟"由安徽芜湖造船厂负责铸造,是建国以来铸造的吨位最大的钟。钟声一响,可绵延三分钟之久。...

    不详

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