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  • 法器持用仪式

    大指、中指、食指托之,执椎亦是以大指、食指、中指执之,向内击之。   (8)执手炉顶礼式   {1}将礼之时,右手执炉柄,左手执炉头,执持平胸;然后,顶礼下去,腰杆徐徐弯下,两腿屈下,令两膝靠着拜...

    不详

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  • 雍和宫木版佛画:艺人的信念与虔诚

    树木、山石、河水及每组人物的呼应关系,生动展示了绿度母解除8种苦难,施众生以安乐的慈悲之心。在表现形式上,这些木版佛画汲取了多方艺术营养,有近乎中原画风的高古游丝描,有具有克什米尔风格的湖水、池塘,...

    李立祥

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  • 西域流行的各种宗教及其典籍

    到齐、周时传入中国[7]。大概为东来的粟特人传入,中国出于怀柔政策之需要,才予以保护。以后关于此教流行情况的记载逐渐增多。到唐代从疏勒、于阗、伊吾(即今哈密)、敦煌附近直到长安、洛阳,都建有其神祠[8...的统率者和租税的征收者君临此地,并未亲自进行实际的统治。当时对信仰问题尚甚宽大,对改宗者当然是优待,但并不禁止其它宗教。对异教徒采取排挤的态度,是在8世纪半的阿拔斯朝时期。从这时起采用了波斯萨珊朝时代...

    不详

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  • 唐宋明清风格各异仁化14古塔谜团多

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 唐代古塔云龙寺塔 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 广东“比萨斜塔”水口塔   据广州日报报道:根据当地文化部门考证,素有“古塔之乡”美誉的韶关市仁化县境内共拥有唐、宋、明、清历代不同风格的珍贵宝塔14座,其中砖塔9座、墓塔5座。共有8...

    不详

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  • 孤山绝顶法云寺

    在距山西万荣县城8公里处,有一座海拔1411.2米的孤峰山(亦称孤山),在其主峰绝顶一圈椅式的避风向阳处,就是名扬古今的法云寺。因其天将雨时,云笼山峰,寺藏云中,古名“法云寺”。身临其寺,视野开阔,东望巍巍稷王,西眺滔滔黄河,南瞻银湖死海,北观蜿蜒吕梁。法云寺是孤山八景之一。清·乾隆年间张觉曾为其赋诗曰:“寺驻孤山顶,超然独不群。无潭施法雨,有谷布兹云。万象空中显,诸峰足下分。登临莫私语,惟恐...

    不详

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  • 武汉的佛教刊物《正信》

    1935年1月10日,日内瓦中国国际图书馆来函索取第3册和第4册合订本,当即邮寄,可见那时《正信》已流布于国外。现各大城市寺庙或图书馆也各存有零星的《正信》单行本。合订本第8卷第9卷在最近修志中已发现。...

    不详

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  • 大乘的思想

    精进自利利他的方法。(8)愿。是对众生永恒无尽的慈悲愿力,所以大乘菩萨为发愿拯救世间,便有虚空有尽,我愿无穷”“地狱未空,誓不成佛”的坚誓名言。(9)力。由坚贞不拔的誓愿生起自利利他的伟大愿力。(10...

    不详

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  • 凤冠塔影

    出了此地的景观。传说祖师从度尾留埔村到南少林学道15年,因此九座寺素有南少林之誉。殿中留存的大石柱,每柱高2丈8尺,直径2尺半,当时从何运来、怎样运来,猜说纷纭,象个谜团。九座寺,原有九座,后只剩下一...

    许怀中

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  • 赞陀崛多在传播阿吒力教中起什么样的作用

    年(公元839年)自西域来。”   据文献资料,有学者认为:“阿吒力”的创始人是印度摩羯陀国(Magadha)的僧人赞陀崛多于南诏劝丰时期,大约是在公元8世纪中叶传入今云南大理地区,并逐渐在当地白族中...

    不详

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  • 发慈悲心 广积阴德

    4、别人拥护;5、夜无恶梦;6、心常欢喜;7、水不能漂(不会被水淹死);8、火不能烧(不会死于火灾);9、刀不能伤(不会死于刀枪);10、毒不能害(不会死于毒药);11、常出生在好的地方;12、常感受...

    陈柏达

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