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崇拜变成了对自己的崇拜。一句话，把释迦牟尼的佛教变成了慧能的‘心的宗教’。”（赖永海《中国佛教与哲学》，P75、P82，宗教文化出版社）因此可以说，禅宗的创立再次使现实人生成为佛教关注的重点与核心，而这...
任继春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22494266760.html
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明禅林僧宝传》第四卷，见于《卍续藏经》，册137，页659a-661a，1994。台北：新文丰出版社。 二、现代丛书 王秋桂 李丰懋主编，1989，《新编连相搜神广记》，页82-84，见《中国民间...
陈碧鸿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585167283.html
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社，84 年，一版。 6. 能学上师，《定学：定道资粮论颂，止观略法，舍利弗阿毗昙论禅定 品学记》，台北：方广文化，84 年，一版。 7. 印顺法师，《华雨集》，台北：正闻，82 年 4 ...
释见岸
|佛学论文|因明|五明|
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0567c03-0567c06）插入「增上戒品」「调柔果」之间。 p. 82 图二 (三)〈摄释分〉「释五义门」的「义」与「释学胜利门」的「约义」之「交错注释」文 第三处「」文，出现在〈摄释...
郭丽娟
|佛学论文|因明|五明|
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80-82; Stokes, Indian Fairy Tales, pp. 207, 208; Swynnerton, Romantic Tales from the ...
Ananda K.
|english|buddha|buddhism|
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57-81), and, especially, theCh'eng-shih masters and the San-lun school of Chi-tsang (pp.82-114...
Paul Loren Swanson
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06200672497.html
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hiscontemporaries (pp.82-135)are most revealing and are simplynot easily available in English ...
Ming-Wood Liu
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06200772498.html
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，而我与造化非一非异。业感缘起说以依报正报皆由己作，是否为一种更彻底的创生论呢?总而言之，这样的缘起论是以伦理问题为首出的，心性与存有相贯通。（未完待续） 摘自《海潮音》总第82卷7期
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浩然
|佛学论文|因明|五明|
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某些缓解“现代化”危机的精神资源呢?
关键词：马克斯．韦伯；佛教伦理观；述评
中图分类号：B82 文献标识码：A 文章编号：1000-6176(2009)01-0003-05
马克斯·...
孙健灵 吴晓琳
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，业要了了的。
[82] 人能孝顺父母，就是天地正气存在，不孝顺父母，天地间便充满邪气。孝顺父母要诚心诚意的，念兹在兹的，毕恭毕敬的。对于父母要恭恭敬敬。父母就是堂上活佛，所以人能供养父母是最幸运的...
佚名
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