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的文化素质也普遍提高，必然推动佛教教团体制革新，实现教团管理的现代化、科学化和民主化。 20世纪后50多年来，两岸不少高僧、居士大德在极为艰难的环境下为维护佛教的存在和持续发展作出了艰辛...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535947120.html
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年寺僧不满50人，几经兴废，其塔基仍为寺庄。贞观五年，岐州刺史张亮来寺礼佛，因见古塔房舍尽毁，乃奏请重建为今塔。
相传：“此塔一闭三十年，一示令今人生善”。张亮听到，就...
煮云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551347289.html
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觉得这些还能用。
每天凌晨3点半左右，昌明大师就会到大雄宝殿参加“早课”，与寺里近50名常住僧人一起诵经。6点钟之后，便用早点———稀饭、萝卜、白菜。然后，回到书房，开始一天的活动。中饭也是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553247343.html
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博士学位。今后两年内将有50名青年僧尼获得博士学位后回国从事佛学研究，或在驻胡志明市越南佛学院担任讲师。 越南佛学院的课程设置基本上打破了汉传佛教传统的丛林教学模式，开设的佛学课程为南传佛教经律、...
普 仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590647752.html
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，明显呈现出「增一」的形式。南传的《如是语经》，有第一集（27经）、第二集（22经）、第三集（50经）、第四集（13经），依次是一法、二法、三法、四法，共112经。北传《本事经》和南传《如是语经》相比...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592447809.html
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念头的生起灭去，与北传佛法中，初期禅宗的方式并无不同，重点都在开展持续不断的正念。而这正念便是当下觉知的心，是一种清清楚楚的觉性。 佛使比丘在《内观快捷方式》（香光书乡出版社,50页,1998）中...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593347822.html
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建筑。80年代县城建局编写《阜新蒙古族自治县城乡建设志》时调查清代烧制砖瓦、白灰的窑场时，发现全县达50余处，并积累了一些建材生产经验，为当今建材生产奠定了一些技术基础。二、建筑艺术的承前启后作用史载：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032848369.html
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霞法弟应慈法师应邀为羯磨师，农历二月十五日开讲《梵网经》，圆满之后又讲《大乘起信论》。（《年谱》p.71、130～132；《鼓山讲经》《佛学半月刊》第50期。）在慈舟等江浙僧人协助之下，虚云数年重整丛林...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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证仙化之术； 4．信谋臣崔浩的谄言，认佛教为虚诞之说； 5．发现沙门在长安寺中专横于酒； 6．发现长安寺有寄藏弓矢矛盾及宝物。 综上述诸多原因，太武帝于438年下令50岁以下的沙门一律还俗；于...
中观
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40～130位左右，居士20～50位左右，女居士：40～150位左右。一般时期全寺约有200位左右，缅甸过年时则有时会超过500位，雨安居时为300多位。
从外国到缅甸Pha-Auk学禅者，两...
不详
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