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, 传播”和平太子”的福音, 维护世界和平, 是佛教徒神圣的使命. 早在二十世纪50, 60年代, 中国佛教界的代表就参加过在中国, 日本等地举行的促进世界和平的大会. 自我国实行改革开放政策之后, ...
李明友
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490941440.html
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本文拟将从四个方面来加以简单的说明。 一、晚唐及五代时期的中国政治与佛教状况 唐末五代时期的中国政治时期,史称“五代十国”从公元907年到959年为心,50多年的时间,江淮以北的北方地区先后经历了...
印旭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23494941488.html
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之第15頁、50頁、75頁、123頁、306頁、352頁等處) 。【按:《宗鏡錄》將「二入四行說」的作者,列名為伏陀禪師。】 [4] 同注3 [5] 宇井伯壽,《第二禪宗史研究》(東京:岩波書店...
何照清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501441521.html
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149个,大小石雕造像共694身,石胎泥塑82身,浮雕佛塔近50座,另有一座石雕的方塔,4座泥塑塔,壁画1000多平方米,佛像最高者达27米,小者仅20多厘米,其中西秦(公元385—431年)开凿有2窟1...
康·格桑益希
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513341618.html
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夏鲁寺地处日喀则东南约20公里处,自中尼公路下车,便可遥望见被一片葱绿簇拥的夏鲁寺。步行约50分钟,夏鲁寺已尽收眼底。一座宁静而古朴的村落中央,高耸着一组错落有致的寺院殿堂。红色的墙壁覆以翠绿色的琉璃瓦屋顶。牙檐高啄,俨若螭龙斗角,在夕阳的余辉中尤显辉煌夺目。飞檐下的小吊钟,在微风中摇曳,不时发出清悠的奏呜,如环佩轻击,如玉手重奏,令人如醉如梦,荡气回肠。 进入山门,庭院回廊环合,青石铺地...
刘原
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513741622.html
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扎西多布杰介绍,寺内最重要的建筑是措钦大殿(大雄宝殿)、四大扎仓(僧院)、甘丹颇章宫以及50个康村(按地域划分的组织)。规模宏大的措钦大殿位于哲蚌寺中心,占地4500多平方米,竖有木柱183根,可容僧人...
杨辉麟
|佛学论文|因明|五明|
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长差不多,大约有50-60厘米,这些狮子和大象的雕刻,优于大殿门口的那对,风格和工艺水平也明显不同,前者雕琢粗旷古朴,后者造型生动,结构准确,符合解剖原理,工艺精细,它不仅体现了作者的精湛技艺,还...
刘原
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521341667.html
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上的佛塔 维色露珠/摄 第二个圣洞距第一洞不到50步,称为新圣洞。据说是第四世多吉扎活佛用法力打开的。这是一个潮湿的洞穴,夏天进入此洞衣服会被从岩缝摘下的水淋湿,但是一到洞外却一点淋湿的迹象都没有...
霍尔·努木
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524041697.html
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[北京]世界宗教文化,1996年第3期50-53页 -------------------------------------------------------------------------------- 日本茶道源于中国文化,已为学术界所公认。具体而言,有“明庵荣西始祖”说,以天台山为日本茶道的发祥地;有“圆尔辫圆、南浦昭明始祖说”,尊余杭径山(径山茶宴)为其起源地。此二说...
张家成
|佛学论文|因明|五明|
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地,九华山佛教自然受到禅宗的影响。金乔觉本人重禅修苦行,基本属于禅宗一派。在金乔觉的后辈弟子中,曾在安禅峰修行50余年的道济禅师和在青阳城苦修的无际禅师,为禅宗的传入九华山作出了贡献。 北宋中叶以后...
丁以寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542041813.html