找到相关内容11564篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 宗教与经济关系初探

    终于开始反思、猛省, 开始回味上帝的教诲、宗教的警告, 询问自己存在的意义, 20 世纪宗教成为拯救人类灵魂的方舟。据统计, 在今天, 全世界约有26 亿人信仰各种各样的宗教, 信教人数占世界人口的...的轨道不断前进。  20 世纪的宗教, 在社会文明的推动下重返人间, 崇高的理想落实到平凡的日常生活与工作中, 既巩固了宗教自身的阵地, 又为现实世界的物质文明的发展划定了一个理性的范畴,“人要立定...

    李 亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294669192.html
  • 金陵大报恩寺的文化传承

    视为代表中国文化的标志性建筑之一。不过,直到20世纪前期,中国人自己才知道这样的评价。在某种程度上而言,正是西方对此长期推崇的信息的传入,才重新唤起了20世纪中国人对琉璃塔的历史记忆和现实思考。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00324169365.html
  • 杨荫浏:中国宗教音乐研究的拓荒者

    颂唱。可以说,有华人基督徒的地方,就有《普天颂赞》存在!20世纪80年代以后,杨先生被中国基督教三自爱国运动委员会所属的“中国基督教圣诗委员会”聘为顾问,指导修订《赞美诗新编》,这本圣诗集自1983年...,他未能看到中国宗教音乐研究的复苏。如今,20多年过去了,宗教音乐的保护与研究已取得了喜人的成就。而且,随着国家保护非物质文化遗产政策的实施,包括五台山佛乐、智化寺京音乐、千山寺庙音乐、天宁寺梵呗唱诵...

    翟风俭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00363669406.html
  • 摩诃止观义例科

    。  【科19】故生起十乘文末总称叹云。积劫勤求。道场证得。身子三请。法譬三说。正在兹乎。  【科20】是知四种三昧皆依实相。实相是安乐之法。四缘是安乐之行。证实相已。所获依报名为大果。  【科21】...【科19】如五重玄义亦是合于中八而为五章。合摄法入体相中。义当显体。合方便正观果报共为一宗起教。义当于用偏圆。义当判教。彼为释经。此为成观。故有少别尔。  【科20】今存十数。故离五为八。更加初后则数...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00411269649.html
  • 集合教学政三界学术力量,卓有成效地发展佛学研究

    出来本可能会受到反对或拒绝的意思。从近20多年来流行坊间的出版物上看,把我们讨论的这一活动称为“佛法研究”,这是沿袭清末民初以来的说法。有时称人们“佛教研究&...这意思有点像我们前几年说的佛教是一种文化。是“文化”也好、“学问”也好,这样的称呼都同当时的社会政治和文化背景是分不开的。20世纪初的文化昌明运动,以...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454869768.html
  • 穿越时空与国界的乐章

    扬州市西园大酒店国际会议厅举行,20余名日本学者和近40名中方学者相聚一堂,提交论文18篇。8名学者在研讨会上发言,会场上发言踊跃、气氛热烈。专家学者们就“鉴真东渡意义的现代阐释”、“鉴真与文化扬州概论”、“鉴真在古代日本佛教中的地位与作用”等论题进行了深入广泛的研究和探讨。   下午4时,举行 “扬州市商机说明会”。市委常委、副市长王荣平就扬州的投资环境、沿江开发等,向90多位日本经济界人士和20...

    黄晓明 任兆云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01030870160.html
  • 少林寺德国奋斗记

    会员数量的下滑,支付高昂的房租就成了问题。  问题虽然越来越明显,但德国投资人依然不愿放弃做大路线,不久他们在德国奥林匹克运动场包下了一个贵宾厅为少林寺做宣传,每年的租金达15~20万欧元。2005年冬天又举办了一场大型酒会,邀请了许多德国各界名流,希望吸引德国上流社会人士前来学功夫。此次酒会仅公关费就高达20万欧元,酒会很成功,但并没有带来会员数量的增加,到2006年5月份,会员人数已经缩减到...

    郑启航

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01053870300.html
  • 试论佛教的生态伦理思想及其现代价值

    试论佛教的生态伦理思想及其现代价值  □ 欧阳素华 《党史文苑》 2006年第20期  [摘 要] 当前,人类社会的发展正处于一个根本的矛盾状态之中:一方面,人类为了满足各种欲望和经济利益不惜破坏...自由的环境。可以这么说,保护环境就是保护生命,破坏环境就是破坏生命。   20世纪中叶以后,在西方日益受到重视的生命伦理学,其理论基础就是将生命关怀的范围从人扩展到一切生物,敬畏一切生命。这一理论的创立...

    欧阳素华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055770323.html
  • 汉文化圈的禅茶融合发展

    是世界地理、人文上的汉文化圈内大德高僧、学者专家们一次大规模的聚会。会议将对本世纪中的禅茶学术,对这一地域人们的个人修持,社会道德的融合发展提高,都有着深远的影响。  在刚刚过去的 20 世纪,科学...从我有幸参加过3 次接触到20多个省市的大学生夏令营,包括与许多教授、学者及外国的留学生、外国禅师交谈中,体悟到愈是在节奏紧张的生活中愈需要有安静修习的时间,来自律自己的疏离、抑郁、烦躁、贪婪、痴迷等...

    寇 丹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445371605.html
  • Go east, young monk: A western touch at a buddhist blast

    Monitor Vol. 89 No. 122 1997.05.20 P7 Copyright by Christian Science Monitor On ...echoedskyward. Carrying paper lotus lanterns, symbolizing the enlightened mind, nearly20,000 people ...

    Michael Baker

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06110172183.html