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相应的法规法令。据统计，民国北京政府颁布了6项涉及慈善事业的法规，1927年南京国民政府建立后制定和颁布的慈善法规大约有20项。从总体上看，北京政府的慈善法 规多以条例、规则的形式颁布实施，法律位...立法工作。在20余年间，取得的立法成果主要有《中华民国红十字会管理条例》(1933年)及随后的两次修正案、《中华民国红十字会战时组织条例》(1943年)以及40年代末制定但未颁行的《中华民国红十字会法...
周秋光 曾桂林
|佛学论文|因明|五明|
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五台山曲子》共有20个编号。这些卷子分别被斯坦因、伯希和等人窃去,现藏于英国的有S.0370、S.0467、S.2080、S.4012、S.2985、S.4039、S.4429、S.4504、S....8325等编号也属此类文献。有20多个编号的《五台山赞》可根据内容的不同分为甲、乙、丙、丁四类,其中以甲类数量最多,一般自题《五台山赞》。此类卷子,均七言韵文,内容多赞美五台山佛教圣境,援引有关佛教事迹...
杜斗城
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是禅宗在当代台湾地区的弘扬及其国际化、现代化，作出了重要的贡献。
20世纪是中国社会与文化从传统向现代转型的时代，也是中国佛教文化复兴与实现历史性现代转型的时代。清末杨文会和释寄禅等人发起和推动...相伴随而屡经曲折，但是终归成为20世纪以来中国佛教文化复兴与发展的主流。正如香港佛教联合会副会长释永惺所说：“人间佛教是（现代佛教界）唯一的出路，也是佛教利益众生的唯一路向。”释太虚等人所开创的现代...
何建明
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页20～26。
4.[日]气贺泽保规撰，王维坤译《法门寺的起源与拓跋育》，《文博》，1997年第2期，
页43～46、95。
5.段启明等编著《中国佛寺道观.》，北京燕山出版社，...也称幻化寺。位于甘肃省武威市东南20公里武南镇百塔村。始建于元代。据明宣德五年（A.D.1430）《重修凉州百塔寺记》载，是元太宗窝阔台之子西凉王阔端为西藏宗教界领袖萨迦班智达·贡嘎坚赞重建。公元...
不详
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宏伟气势。
堪称全国之冠、罕见的卧佛院16个盛唐龛刻佛经窟，为奉御令凿刻，并由朝廷官员精心校对而成。唐朝佛教臻于全盛，八宗竞秀，这在40余万字、20多部的刻经中多有体现（净土宗《阿弥陀经》，...规模石刻区的题记（①唐·玄妙观·72号龛·“开元十八年五月廿五日同邑人玄庆书”；②唐·千佛寨·38号龛·“寺上座玄应书”；③唐·卧佛院·20号龛·“开元二十一年玄应建”46号龛“大唐开元二十一年口月...
李桂红
|佛学论文|因明|五明|
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纸扇、宝镜、书籍等, 十分逼真。石牌楼的四根方柱的四个石墩一字排列, 外面两根的顶端为覆莲瓣,里面的顶端各雕20 多个小石狮。这些石狮四周围绕, 姿态各异, 栩栩如生。四个大石墩的外侧, 雕有龙纹图案...题有“共登玻岸”、“赴会龙华”, 是当时省会长题的。寺僧含坚回忆说:“这座牌坊建于民国15—20 年, 历时6 年, 是由定襄宏道镇贾庄村的胡明珠设计图案、杨永生等石匠建造的, 匠役人员共计200 ...
高明和
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20块，中国文化对越南的深刻影响由此可窥一斑。据笔者统计，李国师寺共有联22幅、匾8块(详见后文)。从形式上看，这些匾联绝大多数为楷体，亦有一、二联为隶体。平仄和谐，对仗工整。对联的内容大多颂扬佛法...：阿弥陀佛 匾7：龙华会 祖殿： 横批：传灯室 联20：大哀佛化希垂接引之功；洪转****感荷流芳之德(保大乙卯年冬月沐恩弟子白书贞拜进)。 母殿： 横批：瑶池宫 匾8：...
谭志词
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夏河县桑科乡的群则塘大草原举行。
成千上万的信徒和香客,纷纷骑马、坐车、步行从四面八方赶来。来自甘肃、青海、四川、云南、西藏及内蒙古等十多个省、自治区的蒙古、藏、土、汉等民族都有,达20多万人众。...贡唐仓活佛为满足大家的愿望,每天摸顶多达10多个小时,20多万信教群众,一一得到活佛的摸顶祝福。
在这第十次灌顶法会上,来自各地的信徒们,还有幸能膜拜新建的贡唐宝塔,的确是令人非常满意的大事和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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钢钉，不仅成本高，而且时间长，人也受罪。成医师给她治疗的时候，根据丰富的经验，以高超的技艺，一次就准准地对上了伤骨，敷上他配制的特效伤药，用夹板固定，只20天，苗婆婆就得获痊愈，如今手臂活动、干活一切...，我就要恨铁不成钢地骂。”其实，谈不上是骂，是批评，是发脾气。可是大家也看到，他毫不保守地传授知识；教授小马扎针灸，就让小马在自己的身上实践。20岁的小马非常感激，也尽力关心师傅，经常给师傅捶腰拍背，...
东林慈善
|老人济世情怀|
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念不生时，这就是！
弟子问：这个方法可以用么？
师答曰：可以。
弟子曰：某老师他要我们一天“断”40次。
师答曰：一天10次20次就不错了，当然一天40次更好！
弟子问：这方法是不是这样用，心中一下子...打坐啊！
弟子曰：我有时一天记起来才“断”一两次，工作忙就忘记了。
师曰：一两次不行，要断几十次。要“断”20、30次才好，要是能够“断”40次不得了啊！
弟子问：这“断”念法是不是非要打坐来修？还是...
佚名
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