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  • 佛教的创建及其发展

    大乘，称“千部论师”。无著世亲弘扬“万法唯识”、“三界唯心”的唯识论，此后传承主要有难陀、安慧、陈那、护法之后还有戒贤、亲光等。 　　7世纪以后，印度密教开始流行，到8世纪以后，与印度教相接近。波罗...传播于全国，出现了很多学派。隋唐时期进入鼎盛阶段，形成了很多具有中国民族特点的宗派。宋代以后，佛教各派趋向融合，同时儒、佛、道的矛盾也渐趋消失。7~8世纪佛教分别由印度和中国汉族地区传入中国西藏，至...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07274496564.html

  • 鉴真，一位当老师的唐僧

    日本福冈，顺风至少要8天。日本遣唐使船往往辗转数月才抵达目的地，粗略统计渡海人员死亡率接近50%。日本在当时中国人心目中是“沧海淼漫，百无一至”的国家。日本派到中国的遣唐使和留学僧、留学生等，因技术手段落后，跨越波涛汹涌的大海常常付出巨大的生命和财产损失。即使万般不易，中国日本两国之间的来往依然不绝如缕，可见人类交往的热情是无法抑制的。 　　生活于8世纪的鉴真，虽然没有近代的文明观念，但他致力于...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223396669.html

  • 独特的雪域佛教法器

    法器名，原为古代印度的一种兵器，藏密用作表示坚利之智，断烦恼，伏恶魔的法器。也就是说佛教密宗以此代表方便、智慧两分之方便分，作为本尊之标帜。用金、银、铜、铁或硬木制做成长8到12指、16指、20指长不等... 　　檀板，印度和西藏地方僧人召集法会时所用的一种发令工具，有8种式样。材料为担木，长短为1尺，两头粗中间细。塔尔寺在大型辩经时，用此法器，召集僧人。 　　佛珠，又叫念珠，这是每个活佛、喇嘛和僧人...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224096691.html

  • 新疆北庭西大寺揭面纱 佛像造型都双脚交叉

    文革时期遭受损坏最为严重，102配殿和103配殿内均有壁画，其中102配殿内的有壁画马头观音像；104配殿已经回填；在105配殿，一个长达8米多的长条形土堆引起记者的注意，工作人员介绍说，这就是卧佛像，...2012年计划完成投资6135万元，8个项目建设。另外，北庭故城遗址文物遗迹丰富，2010年考古打探面积1万平方米，重点对东河坝高等级园林遗址和故城内6号佛塔遗址、5号佛寺遗址进行全方位打探，进一步...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/13422896852.html

  • 关于摩诃衍禅法的几个问题

    政治、经济、文化的发展均产生了重大影响。在佛教信仰方面，吐蕃的影响更是突出，保存于敦煌的为数丰富的汉文、藏文文献对此有着集中的反映。在这些文献中，《顿悟大乘正理决并序》真实地记录了8世纪末中原禅僧摩诃衍应邀由敦煌赴西藏传布禅法这一史实，具有弥足珍贵的学术价值。 　　《顿悟大乘正理决并序》现存写本二件，编号分别为P. 4646、S. 2672，详细记录了8世纪末在吐蕃赞普赤松德赞（Khri ...

    杨富学 王书庆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html

  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    俄国的拉德洛夫和马洛夫认为该书译于13～14世纪，同时承认该书的用词与语法又与8～9世纪的回鹘语摩尼教文献之语言相似，[②] 而德国的茨默则认为该经应译自10世纪，[③] 学术界多倾向于10世纪说。文殊...(VI. 30b, 11)。 第七卷原应为20叶，但写本缺第1叶，内容包括第十三品《无染著陀罗尼品》和第十四品《如意宝树品》(VII. 8a, 12)。 第八卷原为38叶，现存第2～25、29、...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html

  • 龟兹古国最绚丽的文化印痕

    ”的下游。据史料记载,故城遗址始建于东汉(公元1世纪),隋唐(公元6至8世纪)盛极一时。苏巴什佛寺遗址位于库车县城北约25公里铜厂河(库车河)出雀勒塔山口两岸的洪积台地上。 苏巴什佛寺遗址被...可见有佛殿,佛殿残墙上残留有佛龛,佛殿外有一座佛塔,塔基层呈方形,塔身分为三级构造,上部呈柱状圆体,佛塔现残高约8米。周围分布着僧房、禅房等佛教建筑群。 苏巴什西寺,因位于库车河西岸而得名,...

    瞿学忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22093597192.html

  • 江阴古塔塔基下惊现“观音舍利子”

    多达4000多颗。但是据说舍利子数量非常难以统计，因为它一直在变，一会儿会生出几颗新的来，一会儿又会消失一颗。唐汉章答应记者第二天前往江阴博物馆目睹舍利子。 亲眼目睹 昨天上午8时30分...

    佚名

    |舍利|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/134548216.html

  • “玄奘之路”首站考察圆满结束

    塔什库尔干塔吉克自治县县城，一路上先后经过咯拉库勒湖、慕士塔格峰山脚下，一共行驶8小时后到达塔什库尔干塔吉克自治县。　　这里就是玄奘在《大唐西域记》中记载的谒盘陀国所在地，小分队所住酒店不远处就是当年著名的古城———...

    俞丰俊 周文翰

    |玄奘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/105609756.html

  • 蔬菜：难以置信的美丽力量

    其中所含的活性成分品种也很不相同。因此，水果不能代替蔬菜。 　　8 具有减肥作用的蔬菜只有番茄和黄瓜。　　答案：错误。番茄和黄瓜热量很低，作为零食或蔬菜来使用有益于减肥。然而，这两种蔬菜均为寒性，...

    佚名

    |蔬菜|菜|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/041922916.html
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