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  • 科学与宗教:走向理解的关系研究

    。”(转引自[6],p.265)由此看来,宗教也应该象科学或物理学一样是一个开放的知识系统,应该不断地放弃或修改某些观点,而不应该声称它的所有结论都是绝对真理。为此,谢林列举了11项原来作为基督教信仰...成长的维他命和荷尔蒙”([11],p.187)所起的重要作用,从理解而不是以辩解或反驳为目的,拓宽两者关系研究的视野。   参考文献   [1]Ronald L.Numbers,Science ...

    张增一

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 泰戈尔的宗教思想

    ,探索“人作为人在世界上存在的根本意义”[11]这一重要问题。   尽管泰戈尔宗教思想的形成有其个人特色,但不可否认印度传统宗教思想对他的深刻影响。这种影响是以潜移默化的方式发生的。   泰戈尔的...。   [11] N. l拉伊:《生活中的艺术家》,第335页,喀拉拉大学,1967年。   [12] 《人的宗教》,刘建译,《泰戈尔全集》第20卷,第282页。   [13] 同上书,第285...

    刘建

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505284093.html
  • 诗僧姚广孝简论

    事拘狭”11,有唐宋及汉魏的风格。元代诗人,写诗常染纤之习,而姚广孝好学古人之道,作诗往往有拟古之迹,诗风清新雅淡,亦有高格。譬如“古淡岂易学,五字真吾师”12,“萧梁事业今何在?北固青青客倦看”...卷八十,文渊阁《四库全书》本。   ⑩姚广孝:《春日过显忠墓》,《逃虚子诗集》卷二,《四库全书存目丛书》集部,第二十八册,第21页。   11高启:《独庵集序》,《凫藻集》卷二,文渊阁《四库全书》...

    解芳

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103384363.html
  • 色蕴的生,住,味,患与离弃

    9骨髓 10肾   11心脏 12肝脏 13膜 14脾脏 15肺脏   16肠 17肠间膜 18胃中物 19粪 ...脂肪   7泪 8膏 9唾 10涕 11关节滑液 12尿   火界显著的部分:(四个)   1间隔性发热之火   ...

    法增比丘

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072084681.html
  • 心本信仰在科学话语时代的潜力

    就是宗教的。也就是说,精神具有一种宗教功能”[⑩];他认为“宗教是人类精神的一种特殊态度”[11]。在科学心理学阵营,其开创者冯特以其生命最后二十年著有长达十卷的《民族心理学》,研究人类高级心理过程,...出版社1999年   [⑨] 自灯,古译为“自洲”,现代勘明为“自灯”的误译,为自我觉照之意。   [⑩]转引自张自刚《宗教是什么》P82与P83,北京大学出版社2002年   [11]荣格《心理...

    惟海法师

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  • 唯象是瞻:藏族传统绘画艺术思维方式的文化解读

    精确稳固的带有逻辑分析性质的集中观想,以此在他的意念中勾勒本尊神清晰的形貌,以至所修的本尊的形象变得纤毫毕现,栩栩如生。”[11]由此可以看出,藏族绘画是基于理智的本然态度,艺术家从来都需保持清醒的...人民出版社1996年版,第11页、第314—318页;   [10][美]保罗·韦斯《宗教与艺术》,四川人民出版社1999年版,第32页;   [11]扎雅·诺丹西绕著《西藏宗教艺术》,西藏人民出版社...

    纵瑞彬

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  • 供养人——历史人物的真实画卷

    羽葆。此5人头戴笼冠,服饰同孝文帝。礼佛图以举羽葆者为界,后部分11人,头有戴笼冠的,通天冠的,进贤冠的,服饰同前。他们形态较自如,有正视前方的,也有侧视的。他们手中有托香盒的,也有手擎莲花的,他们...雕刻艺术家高超的手法,不失为一幅精美的艺术珍品。   南壁礼佛图与北壁对称,在造像龛下层。是以力士双手托举的方盘为中心,盘内放一熏炉和莲花,两侧对称地各有一组供养群像。   左侧供养人由11人组成...

    顾彦芳

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  • 赤峰地区辽代建筑遗存考察纪略(一)

      赤峰地区辽代建筑遗存考察纪略(一)   □  《建筑创作》 2007年第11期   近期,建筑文化考察组逐步开展了对辽代木构建筑较为详尽的考察研究,现已将已故建筑历史学家陈明达先生...辽国五京之内,目前幸存的辽塔有100多座。   2.汉右北平郡治所遗址   在秋叶的色彩斑斓中驱车6个小时左右,约11时已进入宁城县境内。此地距承德180km,距北京380km,处辽、冀、蒙三省(区...

    不详

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  • 日僧圆仁与唐长安佛教

    曾于此院翻经。 11 十二月八日 资圣寺 诸寺行香设斋当寺,当寺内道场三教谈论大德知玄法师表赞 李德裕敕使行香,唐玄宗忌日。 12 开成六年...《智度论》,肃诸来学。次说禅门,用清心海。”11对照起来看,鉴真之父就智满禅师“学禅门”,即学习天台宗;鉴真“循其(智满禅师)奖训”,亦即接受天台宗之教义。   而日本的天台宗则更多的是夹杂着戒、禅...

    景亚鹂

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  • 虚云大师的“保任”修行观

     “楞严二十五圣,修持行门各别,皆证圆通。”[11]   当知《楞严经》中出现的二十五圣,原是如此长期修习,并经此久远劫而终获成功,如何不从《楞严》入门。虚公拳拳此心,于此立见。   二、识自性而...净慧主编《虚云和尚全集》,第三分册《书信》,河北禅学研究所2008年,第11页。   [2]马一浮《复性书院讲录》,江苏教育出版社,2005年版,第276页。   [3]净慧主编《虚云和尚全集》,...

    赖功欧

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