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组成，每券花岗石11块，77块矩形石排成7列，组成承重拱板，每列纵向与横向石缝皆相通。拱肩立有2个石雕武士为护桥神。桥全长15米，桥面宽4.7米，桥拱净跨4.2米，拱矢高2.1米，矢跨比2：1，属陡拱...覆盖率达87.8%，是珍稀动植物的密集区，区内有国家一类保护动物3种，二类保护动物12种，省级保护动物16种；国家一类保护植物2种，二类保护植物6种，三类保护植物15种，省级保护植物13种。这个奇特的...
不详
|五明研究|
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导读：中央电视台《今日观察》栏目昨日播出了“网瘾到底是谁的病”节目，以下为节目文字实录：
为戒网瘾，15岁少年被送进“训练营”，十几个小时却意外身亡。戒网瘾，为何戒出一条命案？《今日...桂林资源县，父亲邓龙介绍说，孩子现年15岁半，整天沉溺于网络，他在电视上看到南宁起航拯救训练营做的广告，说能帮小孩子戒除网瘾，他就想把儿子送过去，吃点苦。
8月1日，他将儿子邓某带到南宁起航拯救...
佚名
|教育|心理|网瘾|
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元代2所、明代32所、清代21所、民国8所、新中国成立后15所。历史上建造的寺庵，多数规模较小，殿宇多为简陋的土木结构，几经兴废。到民国38年(1949年)，仅存的寺庵48所。新中国成立后，贯彻宗教信仰自由政策，残存的寺庵大部得以修复、重建和扩建，至1990年，全县现存寺庵有97所。其中，南朝1所、隋代1所、唐代13所、五代3所、宋代18所、明代23所、清代15所、民国8所、新中国成立后15所。
...
不详
|五明研究|
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修建，直到至正十九年（1359），历时15个寒暑才完工。于是，道场庄严，栋宇焕然。
之后，慧日法师请徐一夔作《千佛山广严寺记》。徐一夔非常推崇广严寺众殚心竭力，说：“今夫广严之兴作，正四方用兵之时...舍不得他离开，就招他回上天竺，让他“处以上座，以表仪四众。” （14）
由于他的学问深博，四方求学之士纷至沓来。法师能够因材施教，“随其性窦浅深而疏导之，作人之盛当时罕有其比。”（15）
元...
徐永恩
|五明研究|
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首见普明、寒山；中兴擎幢，有赖希迁、法迁；今日梵宇重新，幸有性空、秋爽。”[15]寒山寺始建名为“妙利普明塔院”，后因寒山子由希迁更名为寒山寺，“故希迁实为寒山寺开山初祖。”[16]南宋年间，寒山寺“曾惨遭...文化而表现出来的人物。
[15]《重修寒山寺志》，第91页。 [16]《重修寒山寺志》，第95页。
[17]《重修寒山寺志》，第95—96页。 ...
周礼营
|五明研究|
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中间，有人说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。”（《哥林多前书》15：12－14。）
不仅如此，在《新约》里，“...因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的，总要变成不朽坏的；这必死的，既变成不死的，那时经上所记，死被得胜吞并的话就应验了。”（《哥林多前书》15：51－54。）
同耶稣死亡...
段德智
|五明研究|
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三年（399年）与同学慧景、道整等人前往印度求取经律梵本。至义熙九年（413年）(2)法显回到建康，历时15个春秋，先后历经西域6国、印度21国，以及师子国和耶婆提国，共29国，带回《摩诃僧祇律》、《...印尼境”(15)，而并未明确其具体属于印尼何地。梁启超先生在谈及“耶婆提”时则更为直接地注明“今地待考”(16)，也未下结论。综上几种观点，不管“耶婆提”是“爪哇岛”还是“苏门答腊”，其都属于印尼地区...
李聪
|五明研究|
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修缮政府廨驿，金银佛像上交国库，铁像用来铸造农器，铜像及钟、磬用来铸钱，没收寺产良田数千万亩，奴婢15万人。僧尼迫令还俗者共260500人，释放供寺院役使的良人50万以上。对此，唐武宗在《废佛教书》中...认为，中国近代八百年来的社会政治文化格局，就是由唐末的大动乱而奠定的基础。[15]中国从此进入了一个由新融合的族群组成的新型态的社会。
从文化上讲，排佛思潮激起的思想争鸣和文化融合使中国文化在...
刘建平
|五明研究|
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客堂规约》、《云水堂规约》、《戒堂规约》等，[[15]] 以制度方式，严格规定遵循十方寺制，不许任何人在寺内私收徒弟，铲除子孙派系；严禁寺中另开小灶，从方丈到沙弥一律过堂；外来客人施主，由客堂接待。从...佛光出版社1994年，页662。
[15] 《虚云和尚全集》第六分册《规约》：《共住规约》（页13-14）、《客堂规约》（页15-18）、《云水堂规约》（页19）、《戒堂规约》（页23-24），...
王仲尧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475094091.html
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称之为“寰宇间仅此一刻”。此外，还存有题刻、诗词17件，造像记77件。对历史地理、宗教信仰、石窟断代分期、历史人物等的研究皆具较高价值。
【宝顶石刻】
宝顶山位于大足县城龙岗镇东北15公里处，...石刻造像中断。至15世纪末明代永乐年间，摩崖造像方渐复苏，一直延及晚清。公元15世纪初至19世纪末（明、清两代）的500年间共有摩崖造像39处，其中虽不乏佳品，但多为小型造像区，造像数量也不足今大足石刻...
不详
|五明研究|
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