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一点。
首先，《理惑论》的作者就是一个具有开放、积极心态的典型。《理惑论>圻篇就说“牟子既修经传诸子，书无大小，靡不好之。虽不乐兵法，然犹读焉。”[11]经传诸子指的是中国传统的经典，兵法也是... [10]同上
[11]《弘明集—卷一》，《大正藏》第五十二册，第1页，第1页
[12]同上
[13]《沙门不敬王者论—出家第二》，《大正藏》第52册，第30页
[14]高僧传...
崔永波
|五明研究|
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小小的一隅之谷犹如世外桃源,大有恍若隔世之感。这个奇妙的境地,磊磊多石,山岩嶙刚,崎岖突兀,间或夹杂坚韧虬典的林木盘根错节的榕树,显示出一种昏螟、空灵而粗犷的气势,令人十分骇异。
11、...之称。湖的水域面积达58平方公里,海拨2690米,平均水深45米,最深处90余米,透明度高达11米。湖中有五个全岛、三个半岛和一个海堤连岛。湖中各岛婷婷玉立,形态各异,林木葱郁,翠绿如画,身临其间,...
云南频道
|环保|
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人物。这就使人物品藻之‘目’发生了性质上的变化。”(11)
《世说新语》中有很多关于当时名士之“神情”(内部的性情与形于“形质”的外部的容姿的结合)的“目”即评论，谨依李泽厚、刘纲纪所举例句如下：...宗白华《宗白华全集》，安徽教育出版社，1994年，第277～278页。
⑩余英时《土与中国文化》，上海人民出版社，2003年，第273～274页。
(11)张法《中国美学史》，上海人民出版社，...
张建军
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调和的矛盾和冲突，有人将之称为“文明的冲突”。
于是地区冲突迭起，恐怖活动猖獗。继纽约“9·11”之后，马德里“3·11”，伦敦“7·7”及“7‘21”连环大爆炸，沙姆沙伊赫“7·23”大爆炸，...
叶小文
|五明研究|
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三年“八月壬申，上柱国、检校幽州总管、落丛郡公燕荣以罪伏诛”[11]。是知，燕荣在开皇年间出任幽州总管，至仁寿三年八月伏诛，其间的仁寿二年，窦抗不可能出任幽州总管。显然，景福元年《重藏舍利记》将窦抗记...
［9］《资治通鉴》卷180，中华书局，1956年，第5611页。［10］同［8］，卷74《燕荣传》，第1695页。
［11］同［8］，卷2，第52页。《资治通鉴》卷179第5598页的记载...
盛会莲
|五明研究|
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热气，后冷于何处，但大修行人则不在此限，可以手之中指指背轻轻试探。
（11）勿拜脚尾饭、塞手尾钱，因亡者未必为犯人，而新台币是否能在阴间通行仍待商榷。
（12）听任亡者断气时之...
11、撙节丧葬用度，移作诸功德，如：布施济贫、印经造像、供养三宝、铺路造桥、放生……等等，不必请五子哭墓、孝女白琴以壮声势或豪棺厚殓。
...
慧律法师
|临终备览|超度|荐亡|
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秘密乘》p.11~ p.19（摘录）：
1、得现法乐住：“现法乐”是现生的，不是来生的。修习禅定者，能得到现生的禅定乐，不但是心的明净、轻安，身体也随定而得轻安。
2、得殊胜知见：得胜知见...┤
└根本定
四、禅定与智慧之关系
（一）实智慧以禅定为依，其用乃全
《大智度论》卷17（大正25，180c4-11）：
此常乐涅槃从实智慧生，实智慧从一心禅定生。譬如...
厚观法师
|五明研究|
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ldquo;举一反三”地加深,就是能力的拓展,就是素质。
【省实解题·提高人文修养】一个暑假夺11个世界冠军
“想不到中国的孩子那么动人!&...个国内第一。在刚结束的暑假,省实艺术团队一口气夺下了11个世界重量级冠军,蜚声国际。
误读素质教育就是表面工夫?
在很长一段时间里,很多学校履行的是:“轰轰烈烈&...
佚名
|社会|教育|纪实|
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interviewers data, in the quality trending research process, specially mentioned 10 problems to 11 ...变迁 11
第三节 人间佛教的应用 13
第四节 影响佛光山发展的社会环境因素 16
第五节 佛光山的宗教发展19
第六节 普贤寺与佛光山的关系 35
第七节 宗教组织之...
高雅信
|五明研究|
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”（《坛经·般若品》），又云“自性具三身”[11]，即法身、报身、化身。针对流行的求生西方极乐净土的思想，《坛经》也将其收摄于众生的内心之中，宣称“但心清净，即是自性西方”（《坛经·疑问品》）。
...施法坛经》。
[10]参见《坛经·般若品》。
[11]参见《坛经·机缘品》。
[12]《坛经》中多处谈到修行的重要性，例如“若听说不修，令人反生邪念，但依法修行。”（《坛经·付嘱品》）...
孙克昱
|五明研究|
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